“他說的沒有錯，不是那位出手的，他還達不到這等層次，他或許真不知曉，這漏盡變最高只能讓回光返照者只有一年的存活。”
廣弘大師出聲說道。
“我明白了。”
也就在這個時候，我看了眼善無畏，接著說：“你們全教早就知曉了這漏盡變的能耐，壓根就不怕那格薩爾新王，加入你們全教之后，還有自己的勢力，所以，才放心的讓格薩爾新王入全教，也才放心的對他予取予求。”
“沒錯，這漏盡變的能耐，遲早會失效，他如果加入了我們全教，最終只有自己一人，可只有他一人，那么，依舊是會是在我們全教的掌控之下，他沒有機會鳩占鵲巢！”
善無畏淡淡笑著。
也就在這個時候，我再次反應了過來。
我說：“葉心潔，想要借此事，來達到天菩薩的層次，關鍵就在于幫助格薩爾新王引出那漏盡變的人，他背后的人！”
“你能成就如今的地步，不是僥幸，你的腦子確實足夠靈活，是，如果能找到，到底是誰幫助格薩爾新王使用漏盡變，那么她，或許就可以借助此人，踏入天菩薩的層次。”
善無畏繼續點頭。
“如此說來的話，這個人，你們也不知道是誰？”
西南牧這個時候出聲。
善無畏再次頷首。
從這些消息分析來看，似乎全教還真可能不清楚，格薩爾新王背后這個佛門高手是誰。
我不由再次望向了廣弘大師，問：“大師，你知道是誰嗎？”
“我……并不清楚。”
廣弘大師嘆了一口氣，接著說：“一開始，其實我以為的是，這漏盡變，就是那個人所引動而出的，可先前的大戰，讓我看清楚了，此人跟佛門的關系，沒有那么深刻，另外，能讓漏盡變的時間，有一年之長，就說明此人在佛法的境界當中，極為的高深，至少是天菩薩級的，甚至很有可能，有著慈佛葉善的能耐。”
“什么！”
我一驚。
慈佛葉善層次的佛門高手？
是人間佛？是能匹敵士族巔峰三品的存在？
“正是因為那人的層次如此之高，才可以幫助到我們全教的她，讓她踏入到天菩薩。”
善無畏出聲又說了一句。
我皺起了眉頭。
這可不好……
我原以為，格薩爾新王最大的后臺，就是圣地了，圣地不想讓他死。
可現在一看，貌似，除了圣地之外，還有人！
那么，那位格薩爾新王，真會就這樣死了嗎？
原先，有夏侯戩的篤定，有那先天神眼被消滅之后的先天眼氣作為證明的事，似乎又再一次的撲朔迷離了起來。
緊接著，廣弘大師接著說：“施展漏盡變的存在，佛法之力無比之高深，老衲遠不能及，所以無法封印他們于經書當中太久，也就是只有幾日的時間。”
“所以，那些士族已死之人，還會來到這岡仁波齊，這座山峰之中，有著佛力滋潤，對于那些因為漏盡變從而回光返照的存在來說，這里就是他們最好的修生養息之地，他平日會在這岡仁波齊山當中，滋養自身，而遇到危險之后，又躲在藏區佛徒的經書當中。”
聞言，我明白了。
也就是說，那些士族已死之人，等會，就會來到這岡仁波齊山上。
被廣弘大師，封在經書之內一段時間，他們肯定是需要更為高深的佛法滋潤，所以，屆時，他們全部都會返回這岡仁波齊恢復，我們只需要在這里等著，他們就會出現。
西南牧深吸一口氣說：“這么說來，我們士族已死之人的善后之事，還是沒有那么好解決的，該讓他們死，還是讓他們活，是一個麻煩事，他們未必想要意識直接化作虛無，另外，強行對他們動手的話，只怕會引出那位佛門當中，層次極高的存在。”
“可讓他們活著，也難保他們不會受到佛門當中，層次極高的存在所利用。”
“那位施展這漏盡變的佛門存在，能跟格薩爾新王一道，對我們士族動手，也有很大的可能，不是什么心思純良之輩，更可能像是全教中人。”
西南牧所說的，正是眼下我所糾結的，也是我們所犯難的。
是啊，對付格薩爾新王，雖然困難，但卻目標明確，殺了他就夠了。
可這些士族已死之人，可都是士族的老祖宗，哪能直接滅了。
他們不是沒有意識的，而是有意識的，充其量，就是被他人控制了……
“呵呵呵，什么叫跟我們全教中人一樣？西南牧，你又怎么能下定論，我們全教就是邪惡的，他們那些自詡名門正派的宗教之人，就是正義的？”
善無畏冷笑一聲，立刻駁斥西南牧：“難道，我們想要恢復前宗教時代的力量，就是錯的了嗎？如果這樣的話，像是廣弘這類人，又為什么自己要修行佛法？我看這些自詡名門正派的宗教之人，才是真正邪惡的，他們只允許自己擁有超脫世俗的力量，卻想要讓其余的佛徒其余的道徒，泯然眾人！”
西南牧聽到這聲，冷笑不已，說：“我不跟你爭論這些，我只問，既然你們是正義的，為什么要背叛國員會？吸納格薩爾新王？”
“我們什么時候背叛了？是對你動手了，還是殺了你了？”
善無畏輕笑，接著說：“從始至終，我們都沒有想過背叛，對陳啟出手，也只是他跟她的私人恩怨，格薩爾新王不可能聚集一眾強大的勢力，我們也有把握控制他，說起來，我們此舉，還是為了跟圣地搶奪天才，增加東方，增加國員會的實力呢。”
西南牧被說的臉色一沉，就要繼續跟這善無畏爭論。
我則馬上道：“好了前輩，不必跟他爭論了，反正，怎么說都有道理，還是想想，該怎么解決，這些士族本該死了的人吧……”
立場不同，正義的一方也就不同，善無畏總是可以找到正義的說詞。
眼下，討論這些沒有意義，全教反正也是敗了。
另外，這善無畏也沒有多久好活了，還是想想，那些士族已死之人該如何解決，以及那位能動用漏盡變的佛門高手的來歷。
在我的勸說之下，西南牧沒有跟善無畏多言，只是冷哼了一聲。
隨即，也就在這個時候，廣弘大師看向了遠方，似乎感受到了什么，馬上說：“他們來了，看來我對自己還是有些高估了，連幾日的時間，都不會有。”
聽此，我們的神情立刻一凝。
“在這日照金山的時刻當中，岡仁波齊山四處的佛威來到了頂峰，他們想要借著這日照金山的時候，讓自身得以滋潤，他們如今的狀態，在佛門當中，叫做靈識，靈識得到滋潤后，他們可以保持更為清醒的意識。”
廣弘大師說著，我們就感受到了那些士族已死之人的氣息了。
按照士族的說法，他們叫靈體，按照佛門的說法，他們叫靈識，二者沒什么區別。
眼下，該怎么解決這些靈識，我們還沒有一個結論，可他們已經來了。
趁著這段間隙，我馬上問：“大師，如果他們看到我們興師動眾，要跑了怎么辦辦？你有辦法能困住他們嗎？”
“知曉他們是運用漏盡變從而回光返照成靈識后，我倒是有個辦法，讓他們無法再回到經書當中，他們之所以可以迅速的消失，也是靠著佛力，或者說是藏區充沛的佛威，如果全教之人相助的話，兩位圣僧級的佛門中人聯手，可以稍微斷絕，這片山峰的一切佛力，讓他們暫時無法借助天地佛力，從而消失。”
廣弘出聲。
我點了點頭，看向了善無畏。
善無畏淡淡一笑，直接說：“好，都依你們，貧僧眼下反正是你們的階下囚，你們要讓貧僧做什么，貧僧也就只能做什么。”
“別想著耍花招。”
我低聲威脅道。
善無畏沒有回應我這句話，只是無言的笑了笑。
“先將這些存在，給困在此地，看他們是否知曉，施展漏盡變的佛門高手是誰，能否問出來，之后怎么辦，只能先走一步看一步了。”
我接著說道。
眾人點頭，表示贊成我的這個提議。
隨即，就見到，浩浩蕩蕩的百來號靈體出現在了岡仁波齊。
這其中，大多都是我不認識的人，畢竟是士族的老祖宗，為首的那位，則是士族前前任的遼東牧。
但在百來號的靈體當中，有一位老人，我看見之后，就感受到了一股淡淡的親近。
這老人的長相，也好像長的跟我有些相似……
其眉眼柔和慈藹，身材雖不高大，可就算只是靈體，也似乎能看出，其生前小而精壯的體魄。
此人……
莫非就是我的爺爺，士族當中的傳奇，陳道靈的父親？
也是那陳三童的親弟弟？