鰲戰(zhàn)將自己的本命神兵交給了鰲鏗，那說(shuō)是盾牌，其實(shí)其模樣和盾牌完全不沾邊。
那就是一團(tuán)不規(guī)則的霧氣，但是卻能根據(jù)使用者的念頭演變成不同的形態(tài)。
鰲戰(zhàn)將自己的虛毀滅之盾交給了鰲鏗之后，他說(shuō)道：“你是我們鰲族的勇士，我們鰲族會(huì)傳頌?zāi)愕墓γ！?/p>
鰲鏗沒(méi)有說(shuō)話，但其他的鰲族仙帝境強(qiáng)者，也是紛紛給鰲鏗贈(zèng)寶。
進(jìn)入怨靈之地很危險(xiǎn)，沒(méi)有人愿意主動(dòng)進(jìn)入那怨靈之地。
但是鰲鏗既然愿意主動(dòng)進(jìn)入怨靈之地，那他們自然也不會(huì)阻止。
多贈(zèng)送鰲鏗一些帝兵，那不僅僅是為了保護(hù)鰲鏗，更是為了保護(hù)他們整個(gè)鰲族。
他們只希望鰲鏗能夠?qū)⒃轨`之地的具體消息帶回來(lái)！
“我走了。”
鰲鏗收下了眾人贈(zèng)送的寶物之后，他又道：“族長(zhǎng)，你最好是做兩手準(zhǔn)備，若是我進(jìn)入怨靈之地沒(méi)有傳回來(lái)消息，那你們就離開(kāi)吧。”
鰲戰(zhàn)心情沉重。
鰲族的棲居地是他們的根本，一旦將鰲族給遷徙走，那事情可就完了。
但是他們現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有什么好說(shuō)的了。
最終，鰲鏗是化作了一位人族的形象，和葉塵的容貌是一模一樣的，然后他便直接進(jìn)入了怨靈之地。
之所以將自己化作葉塵的形象，那是因?yàn)樗麤](méi)有見(jiàn)到過(guò)其他的人族修士。
他認(rèn)為葉塵能夠自由出入這怨靈之地，那他幻化成葉塵的形象，或許也能夠做到這一點(diǎn)。
鰲族的一眾高層見(jiàn)到鰲鏗離去的背影，他們的心情是更為沉重了。
“都怪那個(gè)來(lái)自于物質(zhì)世界的生靈，若不是他進(jìn)入了怨靈之地，我們鰲族又豈會(huì)陷入到現(xiàn)在這般境地！”
鰲封有些懊惱，他將所有的眾人都怪罪在了葉塵的身上。
鰲戰(zhàn)聞言，他說(shuō)道：“行了，怨靈之地其實(shí)遲早要出問(wèn)題，只不過(guò)是時(shí)間的問(wèn)題。”
“以前我們鰲族沒(méi)有勇氣去探查這怨靈之地，但現(xiàn)在鰲鏗已經(jīng)進(jìn)入其中，我們等待他的消息便是！”
這話說(shuō)完，鰲戰(zhàn)又開(kāi)始針對(duì)他們鰲族做出了一系列的安排。
其主要的目的便是想要讓鰲族的修士做好遷徙的準(zhǔn)備！
……
怨靈之地。
葉塵只感覺(jué)無(wú)數(shù)的虛空能量涌入到他第四百零一顆血竅之中，在這些虛空能量之中，還夾雜著濃烈的怨氣，但是他并沒(méi)有將這些怨氣給剔除。
他的目的是凝聚出一尊怨靈神祇，血竅之中沒(méi)有足夠多的怨氣，又哪里能夠凝聚出來(lái)怨靈神祇？
無(wú)窮盡的能量源源不斷的涌入到了葉塵的體內(nèi)，伴隨著時(shí)間的流逝，他身上所展現(xiàn)出來(lái)的力量是越來(lái)越強(qiáng)。
也就在此時(shí)，他感覺(jué)自己的第四百零一顆血竅已然是被虛空能量給填充滿。
而后，他立即將自己的意識(shí)沉浸到了悟道空間，開(kāi)始推演如何凝聚怨靈神祇。
“這怨靈之地的能量倒是挺豐厚的，若是沒(méi)有這些能量，我恐怕也難以在段時(shí)間里將我的第四百零一顆血竅給填滿。”
葉塵感覺(jué)自己完全可以將這怨靈之地里面的虛空能量都給吸光，這樣甚至可以讓自己凝聚出來(lái)好幾尊血竅神祇。
不過(guò)路要一步步走，在沒(méi)有凝聚出來(lái)怨靈神祇之前，再繼續(xù)汲取這怨靈之地的能量，其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有多大的必要了。
當(dāng)他將自己的意識(shí)沉浸到悟道空間之際，已然是開(kāi)始推演起來(lái)。
以怨氣作為根本，要凝聚出來(lái)怨靈神祇并不容易。
葉塵才剛將自己的意識(shí)沉浸到悟道空間，他就發(fā)現(xiàn)自己的第四百零一顆血竅出現(xiàn)了問(wèn)題。
有一尊怨靈從他的血竅之中浮現(xiàn)，這并不是他凝聚出來(lái)的怨靈神祇，而是那怨靈之地的主意識(shí)。
“沒(méi)想到，你體內(nèi)竟然還有如此奇妙的寶物。”
葉塵看著那怨靈之地的主意識(shí)的話，他是眉頭緊鎖。
聽(tīng)這話的意思，似乎是對(duì)方知道自己在什么地方？
但這又怎么可能，自己是在悟道空間之中推演該如何凝聚出來(lái)怨靈神祇，為何這怨靈會(huì)跑到自己的面前說(shuō)出這樣的一番話！
“這應(yīng)該也是世界毀滅之后所留下來(lái)的產(chǎn)物，是推演一類的？”
在葉塵琢磨著這怨靈之地的主意識(shí)到底是發(fā)現(xiàn)了悟道空間，還是說(shuō)是主動(dòng)凝聚出來(lái)的之際，他又聽(tīng)到了對(duì)方的聲音。
聽(tīng)到他這話，葉塵終于明白了過(guò)來(lái)，這就是怨靈之地的主意識(shí)進(jìn)入到了他的悟道空間，并且還認(rèn)出來(lái)了這悟道空間的來(lái)歷！
以前葉塵認(rèn)為自己的悟道空間有問(wèn)題，自己所凝聚出來(lái)的血竅神祇有自我意識(shí)，肯定和這悟道空間脫不了干系。
現(xiàn)如今，聽(tīng)到這怨靈的話，他終于明白了過(guò)來(lái)，這怨靈之地的主意識(shí)，是徹底進(jìn)入到了他的悟道空間了。
“這種東西是如何產(chǎn)生的？”
對(duì)于自己悟道空間的來(lái)歷，葉塵并不是很清楚。
他只知道在得到這悟道空間之后，有一個(gè)聲音告訴自己，既然接受了這悟道空間，那就得承受因果。
他有些時(shí)候會(huì)將因果當(dāng)成那些具備自我意識(shí)的血竅神祇，有些時(shí)候也歸結(jié)于自己在修行之路上遭遇到的難題。
但具體是怎么回事，他根本就沒(méi)有探究清楚。
現(xiàn)如今來(lái)到這怨靈之地，當(dāng)他的意識(shí)沉浸到這悟道空間之后，竟然被怨靈之地的主意識(shí)給發(fā)現(xiàn)了。
在這樣的情況下，他自然是想要通過(guò)這怨靈之地的主意識(shí)，弄明白自己現(xiàn)在所遭遇到的狀況！
“怎么產(chǎn)生的？”
“這就是天道所演化出來(lái)的一種寶物，和我這怨靈之地一樣，你也可以將其當(dāng)做是一方世界毀滅之后所留下來(lái)的。”
怨靈之地的主意識(shí)給出了葉塵回答。
而后，他又說(shuō)道：“難怪你能掌控鴻蒙之氣，連世界毀滅之后所留下來(lái)的遺物都能掌控，你能獲得鴻蒙之氣，似乎也并不稀奇了。”
葉塵聽(tīng)到這話，他是心情沉重。
這個(gè)怨靈之地的主意識(shí)，他是盯上了自己的悟道空間？
悟道空間對(duì)于葉塵所走的以自身為天地的修行之路幫助很大，一旦失去，他恐怕難以再凝聚出血竅神祇！