常凱申帶著一肚子的黃老之學(xué)離開，感覺收獲滿滿，而周赫煊卻有些沮喪。

    常凱申最大的問題是什么？

    剛愎自用！

    這個缺點把無數(shù)抗日將士坑慘了，徐州會戰(zhàn)時他玩微操，淞滬會戰(zhàn)時他玩微操，南京保衛(wèi)戰(zhàn)時他玩微操，直到遠征軍都出國打仗了，常凱申還在國內(nèi)繼續(xù)玩微操。

    遠隔戰(zhàn)場千里之外，即便是放在信息化時代，中央首腦也不可能完全掌控前線的瞬息萬變。

    然而我們偉大的空一格蔣委員長，卻認為自己可以。

    就拿中國遠征軍來說，常凱申10號任命史迪威擔(dān)任華軍總指揮，11號又任命杜聿明擔(dān)任華軍總指揮。一個戰(zhàn)場，居然有兩個總指揮，下面的將士到底該聽說的？

    最搞笑的是，不管是史迪威，還是杜聿明，兩個總指揮都沒有真正的決策權(quán)，因為蔣委員長要親自運籌帷幄，決勝于千里之外。他動不動就給杜聿明“手書數(shù)千言”、“指導(dǎo)緬戰(zhàn)方針極詳”。

    常凱申對于緬甸的局勢從頭到尾都判斷錯誤，他剛開始認為日軍不敢深入緬甸，于是按照防止日本人逃跑的既定方針來部署軍隊。明明自己空軍力量薄弱，卻對陳納德下令說，要一次派三架飛機、一天多次的騷擾日軍，很快便暴露了己方的空軍基地。

    常凱申還自認為軍事天才，在日記里洋洋得意地說：除了他，誰也不敢做出這種作戰(zhàn)方案來。結(jié)果老蔣寫下這篇日記的第二天，緬甸壘允機場就遭到轟炸，飛虎隊20多架飛機幾乎被全部炸毀。

    因為老蔣的判斷失誤，中國遠征軍的戰(zhàn)略部署漏洞百出，而且剛剛開打就徹底葬送制空權(quán)。

    最無語的還在后面，史迪威、羅卓英命令遠征軍向印度撤退。而常凱申卻遙控指揮杜垏明，讓遠征軍經(jīng)密支（和諧）那回國，這個計劃雖然冒險，但并非沒有操作的可能性。可常凱申偏不讓先頭部隊搶占并固守戰(zhàn)略要點，導(dǎo)致遠征軍的撤退路線被日軍切斷，被迫進入野人山區(qū)，最終結(jié)果慘不忍睹。

    一將無能，累死三軍。

    周赫煊只希望常凱申能改掉這個壞毛病，反復(fù)地講述黃老之學(xué)的“立公去私”、“棄智去己”思想，說白了就是領(lǐng)導(dǎo)者不要因為個人喜好和私利而敗壞國事——你不懂軍事就別插手，讓那些軍事行家們自己去打，做為最高統(tǒng)帥抓大放小即可。

    其實黃老之學(xué)的治國思想，概括起來很簡單，即搭好國家政府的整體框架，按照現(xiàn)有的局勢和民意，制定一套有效的行政系統(tǒng)和司法體系，選擇一個正確的方向和目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)者居中掌控大局，具體事務(wù)由專業(yè)人才去執(zhí)行。

    這里面的中心思路是“清靜無為”，即上位者不可過多干預(yù)行政司法的運轉(zhuǎn)。但又是“無所不為”，必須嚴格維護既定的行政司法體系，不論是最高領(lǐng)袖還是普通官員，都必須嚴格遵守定下的規(guī)矩，對犯錯者該抓就抓、該殺就殺。

    然而，常凱申坐在沙發(fā)上聽了半天，只對黃老之學(xué)的權(quán)謀術(shù)感興趣，真正關(guān)鍵的核心思想完全聽 想完全聽不進去。

    舍大道，而取小道，逐本求末說的就是這種人啊。

    別提什么局勢太復(fù)雜，派系太混亂，黃老之學(xué)無法施展。以常凱申現(xiàn)在的權(quán)勢而言，明擺著可以在黃埔系統(tǒng)中推行這一套，比如藍衣社就能堅定的執(zhí)行既定策略。只要常凱申能堅持下去，就能從小圈子擴大為大圈子，并且吸引來無數(shù)仁人志士效力。

    常凱申現(xiàn)在的做法剛好相反，通過暴力排除異己，通過利益聚攏人心。這樣只能導(dǎo)致“賢者背離，小人匯聚”，一旦哪天常凱申無法調(diào)解派系利益，必然招致眾叛親離的下場。

    事實上，常凱申現(xiàn)在已經(jīng)被“眾叛”了。很多幾年前擁護他的人，現(xiàn)在一個個站出來反對，像蔡元培這種策劃參與清黨的人，雖然沒有明著背叛，但也悄悄地搞各種抵制行動。

    黃老之學(xué)講“因天循道”，常凱申恰恰在“逆天行事”。現(xiàn)在的“天道”是抗日和民主，就算他暫時無法做到，也可以做出某種姿態(tài)來糊弄人啊，到時絕對可以收攏一大波民心。

    黃老之學(xué)講“立公去私”、“依法治國”，常凱申恰恰是“以私廢公”、“以人治國”，帶頭破壞國家的行政司法體系。上梁不正下梁歪，國黨只會越來越腐敗糜爛，敗走臺島只是遲早的事情。

    整個南京國民政府統(tǒng)治期間，一共出現(xiàn)了三次“憲政運動”。

    第一次從1929年開始，至1932年發(fā)展到高峰，全體國民都希望能民主憲政。然而常凱申通過特務(wù)統(tǒng)治鎮(zhèn)壓下來，從此完全背離民心與大勢。

    第二次是從全面抗戰(zhàn)開始，常凱申迫于壓力，假模假樣地搞“預(yù)備民主憲政”，同意所有黨派和民主人士參政。雖然這次的民主立憲是假的，但已經(jīng)足夠振奮人心，只要繼續(xù)假下去，大部分人還是擁護常凱申的。

    然而即便是假民主，常凱申都不愿意去做。當(dāng)日軍的進攻放緩之后，常凱申立即抽手對付民主黨派，搞得無數(shù)民主人士一臉懵逼，隨即憤怒反彈。

    于是就有了第三次憲政運動，各大民主黨派原本的立場是扶持國黨建設(shè)國家，被常凱申逼得聯(lián)合起來推翻國黨獨裁，限制并督促國黨實行民主憲政改革。

    其中最好的例子就是張君勱，此人本來非常支持常凱申的假民主，認為假民主可以慢慢過渡成真民主。他堅決反對共產(chǎn)主義，堅決反對共黨擁有武裝，并督促共黨把八路軍、新四軍的訓(xùn)練和指揮權(quán)交出來。

    由于常凱申不斷的倒行逆施，張君勱直接跳反了，開始積極尋求與共黨合作。用董必武的原話來說：“他（張君勱）現(xiàn)在不但不反對我們擴充軍隊成立邊區(qū)，他還怕我們的軍隊不夠強大，怕我們的邊區(qū)遭受襲擊呢！他已認為我黨是中國實現(xiàn)民主的一支必要友軍。”

    國黨在中國大陸失敗的過程，就是不斷犯錯，不斷把自己的支持者推到共黨那邊去的過程。

    周赫煊有閑心跟常凱申胡扯，只是想讓對方提前施行假民主。然而常凱申回去以后，就再沒有下文，他連哄騙民主人士都不愿去做，認為這種做法會招來更多的麻煩。