就在姬雄英‘幸得奇遇’的同時(shí)，呂陽(yáng)也已經(jīng)來(lái)到了天京城最為繁華，武者數(shù)量也最多的一處地界。
浩然書院。
這座執(zhí)掌了一卷天書，還開創(chuàng)出了武道第四步的地方，如今已然隱隱超越道佛，成為了武道的圣地。
然而詭異的是自從走出武道第四步，并將方法廣傳天下之后，浩然書院的院長(zhǎng)，‘圣心書生’王泊遠(yuǎn)卻漸漸在人前隱去了蹤跡，越來(lái)越深居簡(jiǎn)出，到如今甚至就連書院高層都很難再見到他了。
“好一個(gè)風(fēng)水寶地。”
為了避免引起注意，呂陽(yáng)此刻已然散去身形，化作一團(tuán)無(wú)形之氣，饒有興致地在浩然書院內(nèi)打量著。
在他看來(lái)，這座書院堪稱人杰地靈。
整個(gè)天京城，唯有此地靈氣滿溢，哪怕是個(gè)普通人，倘若在此地讀書數(shù)年，也能生出些許靈慧巧思。
然而更妙的是，這并非天然造化，而是人為......其中包括了書院整體的布局，每一間教室的位置，花鳥魚蟲，各種景觀的擺放，竟是將凡俗中的“風(fēng)水之法”升華，隱隱稱得上聚靈陣雛形了！
僅憑這一點(diǎn)，呂陽(yáng)就知道那位‘圣心書生’絕對(duì)是有東西的。
想到這里，呂陽(yáng)當(dāng)即一步邁出，直接來(lái)到了書院深處的一間書房，準(zhǔn)備見一見這位大名鼎鼎的土著。
然后他就驚訝地看到了書房?jī)?nèi)的景象。
只因書房?jī)?nèi)的人，并不是他想象中羽扇綸巾的俊美書生，而是一個(gè)蓬頭垢面，不斷飲酒的邋遢男子。
這是那位‘圣心書生’？
就在這時(shí)，卻見那邋遢男子突然抬起頭，醉眼朦朧地看向了呂陽(yáng)所在的位置：“不想竟有貴客登門。”
“........”
一念動(dòng)，呂陽(yáng)便重聚身形，從無(wú)形之氣化為有形之軀，對(duì)著邋遢男子拱手一禮：“呂陽(yáng)見過(guò)王道友。”
“泊遠(yuǎn)見過(guò)貴客。”
邋遢男子同樣還了一禮，隨后拍拍衣袖站了起來(lái)，驚嘆道：“貴客本事非凡，此前和鎮(zhèn)武王長(zhǎng)空一戰(zhàn)，更是令王某驚為天人，幾度以為是仙神下凡.....就是不知貴客來(lái)尋王某，又意欲何為呢？”
“我欲與道友交流天人之道。”
呂陽(yáng)單刀直入，傾銷道：“武道第四步究天人之變，我雖有體悟，卻始終不得要領(lǐng)，還請(qǐng)道友教我。”
王泊遠(yuǎn)聞言眨了眨眼：“以貴客的本事，也對(duì)武道感興趣？”
“他山之石，可以攻玉。”
呂陽(yáng)淡淡道：“道友可愿教我？”
此言一出，王泊遠(yuǎn)頓時(shí)大笑：“來(lái)者是客，何況是貴客，貴客想學(xué)，王某自然是知無(wú)不言言無(wú)不盡！”
“不過(guò)天人之道百花齊放，乃是武者基于對(duì)天地的理解和對(duì)自身的理解所創(chuàng)，所以王某也無(wú)法跟貴客詳盡描述，只能簡(jiǎn)略地講一講王某個(gè)人的方法，貴客若心有疑惑，可以再去問(wèn)問(wèn)其他天人。”
說(shuō)到這里，兩人當(dāng)即相對(duì)而坐。
“武道第四步，王某稱之為‘究天人之變’，顧名思義，就是以自身之力撬動(dòng)天地，以人力窺天機(jī)！”
“王某的‘望運(yùn)術(shù)’就是如此，其中有三才之變。”
“三才者，天地人。先望人，知面相，再望地，知風(fēng)水，最后望天，知天命！此三者乃是環(huán)環(huán)相扣！”
“以人望地，以地望天，以天望運(yùn).....到了王某這一步，足不出戶便能知天下變化，望國(guó)運(yùn)之變，何處生災(zāi)殃，何處生民變，何處為官者毫不作為，何處食祿者與民爭(zhēng)利，王某大多都能望出。”
“雖然猶有錯(cuò)漏，卻也能做到十望七八中......”
令呂陽(yáng)意外的是，王泊遠(yuǎn)居然真的沒(méi)有藏私，將《望運(yùn)術(shù)》全盤托出，其中變化甚至涉及到了因果！
當(dāng)然，這并非真的卜算因果。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，王泊遠(yuǎn)所作的只不過(guò)是“猜”，因此不能算出細(xì)節(jié)，只能了解大概，知曉一些特定事件。
不過(guò)即便如此，也足夠驚艷了！
他是怎么做到的？
面對(duì)呂陽(yáng)的疑惑，王泊遠(yuǎn)搖了搖頭：“實(shí)不相瞞，王某只是有一日福至心靈而已....并沒(méi)有取巧之法。”
“原來(lái)如此。”
呂陽(yáng)聞言也只好點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后兩人又交流了幾個(gè)時(shí)辰，他這才起身告辭，打算再去拜訪其他天人。
與此同時(shí)，魏家宅邸內(nèi)。
云家老祖睜開法眼，無(wú)聲無(wú)息地目睹了呂陽(yáng)和王泊遠(yuǎn)的全部交流，隨后收回了視線，沒(méi)有絲毫波動(dòng)。
“魔頭，真是無(wú)知。”
他對(duì)王泊遠(yuǎn)的感悟毫無(wú)興趣，因?yàn)闆](méi)有人比他更清楚，王泊遠(yuǎn)的感悟是他勾動(dòng)因果才讓他感悟到的！
反正也不是什么能真正通曉因果的東西，只是凡人的“猜測(cè)之法”而已，云家老祖根本就不在意，心中止不住冷笑：“和諸位天人論道，是想要在我的基礎(chǔ)上再走出第五步，將武道拉回正軌？”
簡(jiǎn)直就是癡心妄想！
畢竟他勾動(dòng)因果，讓王泊遠(yuǎn)開創(chuàng)武道第四步，將武道的極限拔高到了煉氣大圓滿，這已經(jīng)是極限了。
因?yàn)樵偻暇褪侵?/p>
而筑基之法又豈是呂陽(yáng)能創(chuàng)出來(lái)的？所以在云家老祖看來(lái)，呂陽(yáng)的所作所為就是毫無(wú)意義的無(wú)用功。
按照云家老祖的推算，如今天人之法已經(jīng)壞了呂陽(yáng)圣人盜的修行，想要破局，唯一的辦法就是先殺光所有天人，然后禁絕天人之法，而自己要做的就是誅殺呂陽(yáng)的分身，逼迫他真身親自出手。
如此，呂陽(yáng)便算是入甕了。
從這個(gè)方面來(lái)講，王泊遠(yuǎn)不過(guò)是云家老祖的棋子。
而對(duì)棋子，云家老祖自然不會(huì)有半點(diǎn)興趣，至于在呂陽(yáng)眼中的驚艷，在云家老祖眼中更是不值一提。
包括呂陽(yáng)，云家老祖雖然鄭重對(duì)待，但心中也始終藏著不屑。
因?yàn)檎f(shuō)到底，也只是一群凡人罷了。
“有掌教賜下的‘究天儀’在，即便是筑基真人也察覺不到我的存在，區(qū)區(qū)凡人又能翻起多少浪花？”
...........
離開浩然書院，呂陽(yáng)再度化身無(wú)形之氣，行走在天京城的街巷之中，細(xì)細(xì)體悟剛剛和王泊遠(yuǎn)的交流。
“三才望運(yùn)術(shù).....”
萬(wàn)里之外，呂陽(yáng)本體睜開了雙眼，腦后圓光大放，太微寶箓運(yùn)轉(zhuǎn)，默默推算起了天京城的諸多變化。
反饋回來(lái)的因果顯示：一切正常。
“未來(lái)三十年的天京城都會(huì)很安穩(wěn)，因果沒(méi)有任何變動(dòng)，這也正常，畢竟其中有兩位武道天人坐鎮(zhèn).....”
緊接著，呂陽(yáng)突然轉(zhuǎn)變了思路，不再?gòu)摹昂暧^”上直接推算整個(gè)天京城的因果，而是學(xué)習(xí)王泊遠(yuǎn)‘望運(yùn)術(shù)’的思路，轉(zhuǎn)而從天京城的民眾入手，推算個(gè)人因果，然后依三才之變反推天地因果。
之所以如此，不過(guò)是為了印證‘望運(yùn)術(shù)’。
然而下一秒，呂陽(yáng)卻愣住了。
“東街早點(diǎn)攤，王二牛一家三口，用太微寶箓推算，輔以望運(yùn)術(shù)，應(yīng)是子孫滿堂，卻有一橫死大劫....”
“六扇門巡街捕快，陳慶....有一橫死大劫。”
“李成榮.....橫死大劫。”
“劉心尚.....橫死大劫。”
劫！劫！劫！
所有人，呂陽(yáng)在天京城內(nèi)看到的所有人幾乎命中都有一樁橫死大劫，可是放大到全城竟然毫無(wú)變化！
這怎么可能？
如果當(dāng)真全城百姓都有一道橫死大劫，那整個(gè)天京城早就烏云罩定，以自己的性格是絕對(duì)不會(huì)靠近.....
‘.....不對(duì)！’
一瞬間，呂陽(yáng)瞳孔驟縮！
見微可知著，以人能算天，一個(gè)人或許有可能算錯(cuò)，但十人，千人，萬(wàn)人都是如此，那就是天錯(cuò)了！
“天機(jī)因果被蒙蔽......特么的，秘境里有筑基真人想要害我！？’