上海，憶定盤路。

    這里本來(lái)并非租借地，但公共租界十年前越界筑路，把此處也圈占下來(lái)。

    大名鼎鼎的中西女校就坐落在此，它是上海最有名的女校，宋家三姐妹都在這里讀過(guò)書，后來(lái)的張愛(ài)玲也是中西女塾校友。

    早晨九點(diǎn)，女學(xué)生們成群結(jié)隊(duì)地往禮堂瘋跑，一個(gè)個(gè)歡聲笑語(yǔ)，青春活潑。

    能在中西女校讀書的，都是富家千金，因?yàn)槭召M(fèi)實(shí)在太過(guò)昂貴。學(xué)制十年，每年學(xué)費(fèi)80元，讀到畢業(yè)都能買一棟房子了。

    “周先生怎么還不來(lái)啊？”

    “他設(shè)計(jì)的內(nèi)衣真好看。”

    “喂，你是什么罩杯？”

    “B杯，怎么了？”

    “天啦，你居然是B罩杯，我們整個(gè)宿舍都是A。”

    “有什么辦法？我也不想那么大。”

    “你們猜周先生今天會(huì)講什么內(nèi)容？”

    “肯定是講內(nèi)衣，哈哈哈哈。”

    “啊，來(lái)了來(lái)了。你看教務(wù)主任旁邊那個(gè)，肯定就是他。”

    “周先生好英俊，不知結(jié)婚沒(méi)有。”

    “唉喲，有人春心蕩漾了。”

    “……”

    就在女學(xué)生嘰嘰喳喳的議論聲中，周赫煊走進(jìn)大禮堂。他朝下面一看，稍微有點(diǎn)詫異，因?yàn)榕鷤兇┑募炔皇瞧炫郏膊皇俏拿餍卵b，而是類似西式女仆裝的校服。

    汗，這情形咋讓人聯(lián)想到島國(guó)動(dòng)作片呢。

    “同學(xué)們請(qǐng)安靜！”

    呂嘏純抬手示意，說(shuō)道：“今天有幸請(qǐng)到著名學(xué)者周赫煊先生，來(lái)我們中西女塾講課，大家需得遵守規(guī)矩，不要胡亂插話。講課結(jié)束后，同學(xué)們可以舉手提問(wèn)……周先生，請(qǐng)吧。”

    中西女校此時(shí)除了國(guó)文課，其他皆用英文教材，就連校長(zhǎng)也是洋人。甚至還有家政課，教女生如何做家務(wù)、帶孩子、與丈夫公婆相處，所以一些大戶人家的已婚婦女都被送來(lái)上課。

    此刻臺(tái)下坐著的女生，年齡從十多歲到三十歲皆有，那些年齡太小的就沒(méi)來(lái)。

    周赫煊開(kāi)口就問(wèn)：“都放胸了沒(méi)？”

    “放了！哈哈哈哈。”女學(xué)生們齊刷刷答道，同時(shí)用笑聲來(lái)掩飾羞澀和尷尬。也有一些沒(méi)放胸的女生，此時(shí)羞愧地低下頭，感覺(jué)特別丟臉，心里想著回去便放胸。

    “既然都放胸了，那我就不再講大奶奶主義，”周赫煊笑道，“不過(guò)該講什么呢？”

    突然有女生高喊：“我有一個(gè)夢(mèng)想！”

    周赫煊說(shuō)：“夢(mèng)想得一步步實(shí)現(xiàn)。大家都是女生，我就來(lái)講婦女解放的夢(mèng)想吧。請(qǐng)問(wèn)，什么是婦女解放？大家可以舉手回答……很好，第二排左起第三個(gè)同學(xué)很積極，你來(lái)說(shuō)吧。”

    那女生起身道：“婦女解放就是女人不再看男人臉色，社會(huì)上男女平等。”

    周赫煊點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，男女平等，正是婦女解放的最終目標(biāo)。但男女為什么不平等呢？第六排中間那位同學(xué)請(qǐng)回答。”

    “因?yàn)槟腥颂焐扰擞袃?yōu)勢(shì)，更強(qiáng)壯，更聰明。”那女生回答說(shuō)。

    “這個(gè)答案很片面，”周赫煊開(kāi)始長(zhǎng)篇大論，“男女不平等，其實(shí)是社會(huì)不平等的組成部分。雖然咱們的憲法規(guī)定，所有國(guó)民一律平 民一律平等，但顯然是不可能的。省長(zhǎng)和督軍，他們會(huì)和黃包車夫平等嗎？不會(huì)。因?yàn)槭￠L(zhǎng)和督軍，掌握著權(quán)利、地位和金錢。同樣的，男人掌握著這個(gè)社會(huì)大部分資源，女人需要依靠男人生存，這就必然導(dǎo)致男女不平等。”

    突然又有個(gè)女生打斷說(shuō)：“周先生，為什么有些家庭，雖然是女子賺錢養(yǎng)家，但還是要看丈夫臉色呢？”

    “這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，已經(jīng)上升到道德層面，”周赫煊說(shuō)，“男人掌握著社會(huì)資源，從而形成男權(quán)社會(huì)，繼而衍生出男權(quán)思想。男權(quán)思想就是男權(quán)社會(huì)的道德綱常，所以即便個(gè)別女子非常優(yōu)秀，但還是被這種男權(quán)思想所壓迫。我們從人類歷史發(fā)展的角度來(lái)看，遠(yuǎn)在母系氏族時(shí)代，那個(gè)時(shí)候就是女權(quán)社會(huì)，男人都要聽(tīng)女人的話。”

    此言一出，臺(tái)下頓時(shí)嘩然，好些女生都不知道有母系氏族存在。

    周赫煊繼續(xù)說(shuō)道：“為什么那時(shí)是女權(quán)社會(huì)，因?yàn)樯a(chǎn)力不足。人類還不能穩(wěn)定地獲得食物，狩獵傷亡率很高，病死的也很多。人類需要靠女性來(lái)繁衍，再加上養(yǎng)殖、采集、紡織的穩(wěn)定性，就使女性的地位更加重要。還是那句話，誰(shuí)掌握了社會(huì)資源，就是誰(shuí)說(shuō)了算。而隨著生產(chǎn)力進(jìn)步，特別是種植業(yè)的發(fā)展，人類的食物愈發(fā)充足。這個(gè)時(shí)候，原始部落最重要的事情，就變成了農(nóng)業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)，而這兩樣都主要依靠男人。于是，男權(quán)社會(huì)形成了，一直延續(xù)至今！”

    女生們恍然大悟。

    對(duì)于母系氏族的研究，大概是從1860年代開(kāi)始的，但發(fā)展到1920年代都沒(méi)受到廣泛關(guān)注。周赫煊這番話，算是比較尖端的科普性發(fā)言，足令女校的學(xué)生茅塞頓開(kāi)。

    周赫煊又說(shuō)：“想要實(shí)現(xiàn)男女平等，有一個(gè)途徑最直接。那就是打仗，打世界大戰(zhàn)，成年男性死得差不多了，工廠就必須大量招聘女工。等女人掌握足夠的社會(huì)資源，便可以開(kāi)始參政議政，如此自然而然變得男女平等。”

    歐洲女權(quán)的興起，就是因?yàn)槎?zhàn)男人死得太多。當(dāng)時(shí)女人養(yǎng)家屬于常態(tài)，特別是在德、法等國(guó)，從政府學(xué)校到公司工廠，到處都有女人的身影。

    所以那些叫囂女權(quán)的斗士們，請(qǐng)努力奮斗吧，沒(méi)有付出是沒(méi)有收獲的。

    此刻周赫煊說(shuō)出這些，顯然太過(guò)驚世駭俗了，畢竟一個(gè)國(guó)家的男人大量死亡，那實(shí)在有些難以想象。他笑著繼續(xù)道：“不靠打仗，那就只能靠女人自己奮斗。你們要時(shí)刻記住，自己并非男人的附庸品，一定要自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)、自立。什么是自尊？那就是自己要看得起自己，現(xiàn)在有很多女人，就是沒(méi)有自尊，把受歧視當(dāng)做理所當(dāng)然。什么是自強(qiáng)？那就是敢于說(shuō)不，敢于抗?fàn)帯Ｊ裁词亲詯?ài)？那就是不要過(guò)于放縱，婦女解放不是說(shuō)什么都能干，必須的社會(huì)道德底線是要遵守的。什么是自立？那就是自己可以養(yǎng)活自己，不必依靠男人來(lái)生存。”

    “自尊，自強(qiáng)，自愛(ài)，自立！這八個(gè)字講得真好啊，把進(jìn)步女性的操守歸納得如此透徹。”呂嘏純?cè)谂赃吢?tīng)得兩眼放光。

    周赫煊笑道：“長(zhǎng)篇大論，估計(jì)你們也不太喜歡聽(tīng)。那我就單獨(dú)說(shuō)說(shuō)愛(ài)情，這個(gè)你們應(yīng)該比較感興趣。”

    愛(ài)情？

    女生們一聽(tīng)到這個(gè)詞語(yǔ)，立即就豎起耳朵，這果然是她們最感興趣的。

    周赫煊轉(zhuǎn)身拿起粉筆，在黑板上寫下“致橡樹(shù)”三個(gè)字：

    “我如果愛(ài)你——

    絕不像攀援的凌霄花，

    借你的高枝炫耀自己。

    我如果愛(ài)你——

    絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，

    為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲……”