尋人行旅圖的介紹表明了不少信息。
一來，丹青先生曾清貧，需傳授畫技換取牙白紙與色蘇丹塵砂。
二來，丹青先生很有毅力、且臉皮夠厚，去蘇府教畫一住就是兩年多，最后竟是蘇家搬遷，留他一人獨(dú)居空府。
想來這也算一樁奇事，民間教書先生多是被主家辭退，少有主家走而教習(xí)留的情況。
但這也是他與譚越的不同之處，譚越瀟灑自在、求道之心無比堅(jiān)定，且年少時(shí)便有一副豪膽。
其敢在實(shí)力不足時(shí)孤身游月宮，被玉兔追的落荒而逃亦不畏懼，反而設(shè)法取了玉兔兵甲反向追捕。
更敢去尋月桂君討要酒水，毫不擔(dān)心與兔兒作伴，被掛于桂樹枝頭懲戒。
若說道門出身讓他占了一些便宜，可月宮又遠(yuǎn)非太和混元觀可比，豈會見太和道人而謙和。
為此，丹青道人與譚越相比少了一份少年意氣，多了一份求全之心。
難說兩者孰好孰壞，但有些機(jī)會稍縱即逝，一旦錯過或許就是陌路。
“多謝真人贈茶，我常聞道門明鏡真人于塵世百景中得一妙茶，謂曰塵世七味。
不想我飲之竟得一空，看來是我實(shí)力不足難見其中奧妙，亦無法苦盡甘來得心中安寧。”
“真人之意我以明了，我此去只為盡心，戰(zhàn)當(dāng)年之膽怯、斗多年之猶豫。
若我此去有得，可繪一幅有蘇有情圖；若是無果，亦能繪一幅登山尋路圖。”
“請真人再與我飲上一杯，壯我這遲來膽氣。”
一杯酒水飲盡，丹青先生卷了數(shù)封畫卷，一手托山水拓紋硯、一手持青石點(diǎn)靈筆，又向周元告了罪便踏歌而去。
“少來清貧消膽色、二十載后方立心，無人教我行路難、提筆入畫破千關(guān)。
且行、且行、莫膽寒，今日終是勝當(dāng)年。”
【叮，觸發(fā)丹青游歷事件，待其歸來后可獲得有蘇有情圖或登山尋路圖。
注：潑墨丹青勝少年，若其繪成登山尋路圖，將會提升實(shí)力并開拓新的畫道。】
身穿潑墨袍的中年先生隱入了竹海深處，提筆一揮便撥開群竹，迎著藏風(fēng)之氣消失不見。
至此周元方才得知，丹青先生的情事與道途相背而馳。
若他入有蘇國成全情意，不過是在用二十余載光陰完成二十年前的心愿。
只有他走出多年徘徊之路，才能見到新的道途。
或許這段情意原本能走向圓滿，也或許這只是丹青先生的一廂情愿。
好在潑墨丹青勝少年，只要盡了少年未盡之事，無論成敗與否，均無需再徘徊遺憾了。
“清貧啊，我吃黃米餅時(shí)也挺清貧。
如今想來我那時(shí)也是思慮周全之人，耍的一身瘋癲退閑漢、又以禮數(shù)示軍將，皆是圖存求穩(wěn)之道罷了。”
“七星真人說的對，初修道時(shí)求全面，再精修時(shí)求高遠(yuǎn)，丹青先生與我皆是此中人。”
飲盡杯中藏風(fēng)竹葉青后，周元引雷成索消失不見。
唯留一壇未飲盡的藏風(fēng)酒與三只竹節(jié)玉杯，證明此地曾有三人飲酒。
不同的是兩只竹節(jié)玉杯中的酒水已被飲盡，一只竹節(jié)玉杯中還殘留不少酒水，想來是有蘇白狐走的急，丹青先生離的晚。
至于周元，他是一看客，自然要將杯中酒水飲盡，才好散場而歸。
“大師兄回來了，可為我們帶些吃食。”
“道兄，我囊中還有靈桃，快喂我吃上一口。
你是不知，掛于此處頗廢力氣，我腹中空空再不吃桃就要餓扁了。”
“大師兄快推我一把，讓我將那只墨染黑兔撞個(gè)跟頭。”
不同于尋常門派的冷清，彩戲門內(nèi)頗為熱鬧。
沒了月影昏昏丹的壓制，玉兔們即便掛于通天繩索之上，亦難以片刻安寧。
“你可尋月宮之人道明情況，再無人將他們接走，我就要落荒而逃了。”
玉兔們尚未被縛兔繩之術(shù)馴服，譚越反而先受不了了。
如此看來玉兔較為克制年輕時(shí)的譚越，能再演舊事與其來回追逐。
“老師不是有酒化赤云法嗎，可升起赤云將他們料理一番，想來彼此之間熟了也就不鬧了。”
“是個(gè)妙法，待我取酒一試。”
周元與譚越有說有笑，卻引來一眾玉兔得討伐。
這個(gè)說大師兄竟是魔道中人，那個(gè)說老師竟還有奇術(shù)未傳我等。
還有兔言，寒光丫頭真仁善、彩戲門中壞人多；又有兔兒來附和，火云來烤莫浪費(fèi)、先把酒水于我喝。
一時(shí)間百兔爭鳴、喋喋不休，周元也感受到譚越為何急著送玉兔回宮了。
“老師該去見見甘泉水君了，想來她見你得道有望，亦會同生歡喜。”
“為何如此說，待再進(jìn)一步得道功成豈不更好。”
“七星真人曾告訴過我，求道之路不能苛求圓滿，圓滿時(shí)相見固然無憾，進(jìn)取時(shí)相見亦有欣喜。
今日我得一畫卷尋丹青先生品鑒，卻因此見證了一樁舊事。”
當(dāng)周元訴說有蘇白狐與丹青先生的故事時(shí)，譚越亦放下了酒杯靜心聽講。
直到周元講述完畢，他才舉杯復(fù)飲。
“是個(gè)妙人，我與他不熟，不想他那手畫道竟可藏物與虛，已有幾分虛實(shí)之道的風(fēng)采。
早知如此，我該去其畫宮拜訪一次才是。”
周元不知丹青先生是否與譚越處的來，想來有些類似經(jīng)歷還是能飲上幾杯酒水的。
“有蘇狐國之名我聽說過，其內(nèi)盛行天狐妃輔國、有蘇君治國。
所謂有蘇君卻非有蘇狐族，而是外界之人或龍鳳。”
“此乃有蘇狐族興盛之法，借外力以增國運(yùn)，可常列龍鳳之下。
按理來說，有蘇國不會阻止人妖之戀，那丹青先生多半時(shí)運(yùn)不濟(jì)，遇到了新任有蘇君上位之事。”
譚越對有蘇國的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出丹青先生，甚至知曉其為何再難與有蘇白狐相見。
“他能入蘇府為師，且一待便是兩年之久，足見他是白狐之母看重之人，亦有意以姻緣助其成道。
可新舊國君一旦更替，此事便會平生波折。”
“那時(shí)新任有蘇君回國治事，其子嗣便會得有蘇貴名，丹青先生這類天資不凡者，便再也不是上上之選了。
卻是，無需名位時(shí)難過已心，待需名位時(shí)又尚未得勢。”
“老師可知當(dāng)代有蘇君是誰？”
“知道，其名為蘇玄機(jī)，乃洞明隱元宮之主。
你為七星真?zhèn)鳎鲎云咝钦嫒诵娴篱L門下，當(dāng)喚其一聲師叔。”