彩戲曾思盜天機(jī)，無(wú)染欲度無(wú)心人。
若說(shuō)有何不同之處，則是道人護(hù)衛(wèi)當(dāng)下之安，僧人圖謀來(lái)日之變。
此中差距或許是僧人之界力更弱難以直接抗衡秘境天，也或許是他求輪回與普渡。
收起三天魔主圖，周元大致看了一眼之前拾取的夜叉兵甲，便翻出了夜叉王的贈(zèng)禮。
作為一只貪心鬼，夜叉王無(wú)疑是與眾不同的。
比如常人使用丹藥論粒，周元豪爽論瓶，而夜叉王則是貪食論袋。
為此他遺留的靈丹亦是如此，不以瓶分不以粒論，皆是一袋靈丹、一袋香火。
那些盛物小袋也并非凡物，足足二十一袋，均是三尺大小的儲(chǔ)物靈寶。
不過(guò)內(nèi)部并無(wú)珍貴靈丹，主打一個(gè)貪食飽腹以量取勝。
除此之外，他還留下了一件青金百煞甲、一對(duì)紫金貪意錘，還有一顆三生六貪魔心與一尊大夜叉三奇三生像。
其中青金百煞甲可貪法為煞，使煞氣如霧纏繞自身，持續(xù)增強(qiáng)自身防御力。
紫金貪意錘則是封禁類(lèi)道具，可損壞對(duì)手兵甲的同時(shí)，亦有幾率暫時(shí)封禁其兵甲附帶的種種效果。
三生六貪魔心夜叉王之前曾掉落過(guò)一枚，可用于激發(fā)三貪天賦。
最有價(jià)值的還是大夜叉三奇三生像，其上記載了兩種強(qiáng)化方式。
一為三生，首生地行、次生飛天、終生虛空，如此次次破限三生不斷，方可離地破空化虛，成為那虛空大夜叉。
二為三奇，魔屬性相同的地行、飛天、虛空三夜叉，入夜叉王宮幽火貪泉可相互兼并為三奇大夜叉。
在此過(guò)程中，他們可用幽火貪泉容納山川靈物、天星之寶與天靈之物。
若是無(wú)寶可融便是貪心不足缺少貪天之志，轉(zhuǎn)化成功的幾率亦會(huì)降低不少。
但對(duì)周元而言這些并不是問(wèn)題，天星之寶他可自鑄，天靈之物可尋靈幻天福壽安康四兇收集。
唯有山川靈物麻煩一些，但也能找羭次山神與山鬼阿蘿交換。
整理一番所得后，他便操控天兇羅睺前往了陰錢(qián)神府。
準(zhǔn)備令其清理一些夜叉兵甲，換取幾株能夠結(jié)交大玉兔的搖錢(qián)樹(shù)與如意杉。
另一邊，枉死獄第一層太陰煉魂觀內(nèi)，李思正與再次返回的凈樂(lè)觀道人小心作陪。
這倒不是他們疏遠(yuǎn)師長(zhǎng)，而是十位道門(mén)大真人性格各異，不時(shí)還相互打趣幾句，使得他們倍感壓力。
期間他們聽(tīng)的最多的便是，道門(mén)大真人夸贊少年道人之言，與少年道人敬重諸位大真人之語(yǔ)。
這等名聲與地位上的巨大差異令他們頗為艷羨，也讓他們下定決心勤加修行，早日追上那位周師伯的身影。
“李掌教，太陰觀中的明鏡、明心、明初三祖師殿我已經(jīng)看過(guò)。
你說(shuō)做出何等功績(jī)，才能像周師伯那般位列祖殿名揚(yáng)道門(mén)。”
“師侄，你喚我什么？
不是我說(shuō)你，在人間你我皆凡俗如何稱呼都不怪，但在此地還需遵守禮制。”
李思張口剛欲答話，突感李掌教之名有些疏遠(yuǎn)了彼此關(guān)系。
為此他目視守明掌教語(yǔ)重心長(zhǎng)的開(kāi)口勸誡，好讓其再多言幾句師叔，疏解他之前死生互轉(zhuǎn)的驚慌。
守明掌教亦不怯場(chǎng)，直言多謝師叔提醒，不過(guò)師叔是不是忘了一事。
“師叔，作為師長(zhǎng)你就沒(méi)有厚賜之物嗎？
我等后輩弟子也不貪多，你予我等一人一件護(hù)身靈物即可。”
“···，一人一枚靈丹不能再多了。
否則等你入了回夢(mèng)正心宮，貧道定派弟子多去你那凈樂(lè)觀送誠(chéng)心拜訪。”
李思求名損丹頗為郁悶，便開(kāi)口說(shuō)起之前戰(zhàn)斗得妙法加持如何暢快，感悟生死何其珍貴。
這番言語(yǔ)果然奏效，聽(tīng)的一眾凈樂(lè)觀道人遺憾連連。
直到宴會(huì)散場(chǎng)，諸位道門(mén)大真人準(zhǔn)備離去時(shí)，凈樂(lè)觀道人方才若有所失，感嘆盛宴再好也有散時(shí)。
“守明掌教，前路還長(zhǎng)，我等你追來(lái)同行。”
“李掌教也是，前路漫漫還望珍重。”
守明掌教與守誠(chéng)道人追隨明心真人而去，凈樂(lè)觀道人與祥仁、祥義兩位傳法真人一同返回了霞光凈樂(lè)觀。
此次太陰觀典禮他們各有所得，周元亦是如此。
他尋純陽(yáng)一脈的如意真人與如全真人交換了多張路引道符，獲得了前往如意道宮與丹天的機(jī)會(huì)。
還尋玉景一脈的玉恒真人與玉陽(yáng)真人換了幾枚玉令，開(kāi)拓了拜訪太素道宮與景天的道路。
李思則言感受了一次喜憂突變、死生互轉(zhuǎn)，方知守靜為真靜為鏡，心靜鏡明映萬(wàn)物之理。
等送走諸位道門(mén)大真人后，李思方才問(wèn)起守明掌教之前的疑問(wèn)。
“道兄，我等常人如何才能像你一樣位列祖殿名揚(yáng)道門(mén)？”
對(duì)此周元不知如何作答，但突然之間想起了那位同入道門(mén)盛宴的清貧畫(huà)師。
“我不知如何說(shuō)我、也不知如何說(shuō)你，不如用他人之言來(lái)解。”
“哦，是何言令道兄認(rèn)同？”
“且行且行莫猶豫，來(lái)日終會(huì)有所見(jiàn)。”
周元與李思的路終究不同，他學(xué)周元必然九死難生，周元學(xué)他也會(huì)難有進(jìn)展。
為此周元教不了他如何行路，只能以丹青先生之言指明方向。
是夜，李思回了鏡中天，周元回了應(yīng)安城。
月朗星稀天漸明，朝陽(yáng)出海暖意生。
翌日周元難得忙碌起俗事，接見(jiàn)懷州各地的來(lái)客，笑談去歲同營(yíng)事，懷念那時(shí)瑣事少。
這次他沒(méi)有中途離開(kāi)，足足等到了第二日的晉升歸鄉(xiāng)宴。
靖安郡的來(lái)客如愿以償見(jiàn)到了他，懷州大營(yíng)的將士也如愿以償?shù)呐c新晉靖安侯同宴而歡、斗酒為樂(lè)。
今日注定會(huì)是懷州盛宴，也是周元參加過(guò)最熱鬧的宴席。
應(yīng)安城各個(gè)街坊中布置起了長(zhǎng)桌宴，串流的人群、歡鬧的孩童，喜慶的酒樓、來(lái)往的商客共舉一杯。
遙敬身處高樓中那位猶如仙真的七星道人，共賀靖安人至懷州明、再歸懷州靖安侯。
懷州都督張舜與朔州都督鐘文淵伴隨周元左右，請(qǐng)他落座主位感受喜慶繁華。
待酒過(guò)三巡后，懷州都督突然開(kāi)口道。
“我記得你去歲才入京，不想今日便成了公侯。
真好，待明日再入京，必能名震天下公卿敬仰。”