貪名夜叉敢折十真人威風(fēng)，卻不敢入真君宴逞強(qiáng)。
口中更是直言今日要改過(guò)、明日再作惡，倒是有些辜負(fù)了貪魔之名。
“夜叉兄弟，你不純粹了。”
“圣君切莫太看得起我。”
靈幻天三大動(dòng)亂根源，一為貪魔、二為羅睺、三乃靈光星君。
如今三人皆老實(shí)，不僅秘境天安詳了不少，就連靈幻天也躲過(guò)了東南西北四當(dāng)家與春夏冬三真君的聯(lián)手打擊。
可祂能躺平此禍，是因?yàn)榈k對(duì)青霄混元鄉(xiāng)與元辰子五真君無(wú)欲無(wú)求。
兩位共治同僚也知道自已是什么貨色，暫時(shí)不想名揚(yáng)三界。
永劫八難無(wú)暇佛卻與之完全相反，其不僅對(duì)青霄混元鄉(xiāng)所求甚多，更對(duì)元辰子五真君有所謀劃。
【叮，我心即他心、他見(jiàn)即我見(jiàn)，慧眼覺(jué)心狀態(tài)生效。
永劫八難無(wú)暇佛正在通過(guò)你，觀察新生子五是何狀。】
永劫佛欲見(jiàn)子五君、長(zhǎng)樂(lè)僧何其明事理。
當(dāng)即撇下玉兔糾纏，迎面去見(jiàn)月中官、四海君，對(duì)著大吉小吉真君傻笑、看著雩風(fēng)真君撓頭。
一時(shí)氣氛忽冷靜，眾人皆議傻和尚，唯有玉兔暗喝彩，贊揚(yáng)小僧膽氣旺。
不知何時(shí)前來(lái)，監(jiān)督神廚做菜、催促紫龍幫廚的月神望舒輕聲一笑，道了聲。
“憨憨傻傻難為人、不如來(lái)生作玉兔。”
【叮，月神望舒見(jiàn)你淪為棋子此生難樂(lè)，特許你來(lái)生為兔、月宮歡喜。
注：太陰元君司酆都羅山、掌陰宮死籍，其意可定往生，愿度長(zhǎng)樂(lè)悲喜。】
好吧，周元成真君是星宿鄉(xiāng)百年難遇的大事，上可攪動(dòng)秘境道門(mén)、下可沸騰靈動(dòng)人間。
月神望舒作為人間游客，自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這等人間盛景。
為此她不僅來(lái)了，還提著一壺酒水自謀職，主動(dòng)承接主廚位，先品菜肴何滋味。
青丘神廚對(duì)此不僅毫無(wú)意見(jiàn)，還感覺(jué)壓力過(guò)大，不好做一鍋百味燉糊弄小道人與月宮兔了。
“再加些火候，我喜脆爽口感。”
“元君稍等，小狐這就重新調(diào)味。”
橫江七少君誤會(huì)福瑞紫龍，哪里是他不想交代禮數(shù)，分明是他也不懂禮數(shù)，不知如何招待月神。
唯一的好消息就是廚房天地變天了，神廚退位月神上，暫時(shí)沒(méi)人哄騙福瑞紫龍做龍須糖了。
“月神為何不入宴上座，可是不好搶了元辰子五真君的風(fēng)頭？”
“你這小龍不知事，我若去了定然有人退、有人喜。
可明初好、還是歸時(shí)妙，本就是同根同德本源道，我豈能以君之名、厚此薄彼。”
“原來(lái)如此，我懂了。”
“胡吹大氣，你懂什么了。”
周元并非秘境人，雖敬月神福德，卻不至于畏之如虎，福瑞紫龍亦然。
此情此景看的青丘神廚連連咋舌，暗嘆我家紫龍好膽色，見(jiàn)君面圣不拘束。
卻是天地兩分景致，一地三季同輝多熱鬧、一地忙來(lái)忙去主廚閑。
為表其功另開(kāi)小灶、神廚勤快多加菜色，月兔乖乖裝作懂事、幫廚力大只管洗淘。
另一邊，永劫八難佛也托長(zhǎng)樂(lè)小僧之福，看清了元辰子五真君是何狀。
月中官、四海君，再加三位大真君的風(fēng)采，令其醍醐灌頂幡然醒悟。
【叮，慧眼覺(jué)心忽思變，新人不度、度舊人。
注：永劫八難無(wú)暇佛認(rèn)為新生子五真君乃變數(shù)，不適合歸時(shí)循環(huán)，為此他決定任其自便，還用舊路行舊法。】
永劫八難佛到底不是偏執(zhí)之人，眼見(jiàn)新生子五不好惹，一動(dòng)便能驚天地，頓時(shí)覺(jué)得還是譚越可靠，能夠踐行歸時(shí)路。
即便如此他還是心有不解，于佛堂內(nèi)皺眉道。
“子鼠一脈盜法自成，送走昨日迎明日、盜物盜心還盜時(shí)，多見(jiàn)遺忘昨日事、少見(jiàn)守心永不變。
按理來(lái)說(shuō)得其名、享其利，應(yīng)當(dāng)人脈不廣名聲有瑕才對(duì)，他哪來(lái)這么大的福德，竟能廣結(jié)友善、交好四方。”
“難道新生子五轉(zhuǎn)性了，不再由盜來(lái)生變？
不該如此啊，小到人心更易、大到歲月變遷，本就是取舍至變路，豈能容得下十全十美。”
永劫之佛很困惑，元辰之道亦為生肖，上通天地、下連人心，乃萬(wàn)千變化之源、為生機(jī)盎然之本。
新生子五明顯與之不同，少用盜法、多用真心，更像子四之收、不像子五之變。
“罷了，外鄉(xiāng)人命自主，不在元辰大循環(huán)之中，隨他去吧。”
周元不知道，十二元辰比他想象的還要神異，乃真正的混元鄉(xiāng)根本性，早已聯(lián)通萬(wàn)靈影響萬(wàn)物。
但他偏偏是外鄉(xiāng)人，沒(méi)有屬于自已的應(yīng)時(shí)生肖，也就體會(huì)不到那種萬(wàn)事萬(wàn)物皆因時(shí)間而變的奇特感觸。
不過(guò)這并非什么大事，待到天地大同儀完成后，自然會(huì)有生肖應(yīng)時(shí)與天時(shí)感應(yīng)。
“開(kāi)宴了，那些小兔都來(lái)托盤(pán)。”
“這就來(lái)，我們兄弟最善布宴了。”
真君法宴重開(kāi)啟，有玉月雙兔托盤(pán)布菜、見(jiàn)滿月殿主引光化酒。
上下有序不自在的法會(huì)，瞬間更為熱鬧，歡喜逗笑之聲由小至大逐漸開(kāi)懷。
然妙道清源觀面積有限，來(lái)客過(guò)多難免擁擠，無(wú)法做到所有來(lái)客皆賓至如歸。
好在有人需要禮遇、有人瀟灑自如，人間道人見(jiàn)堂內(nèi)宴席不夠，遂三三兩兩盤(pán)坐殿外也能喝酒吃菜樂(lè)開(kāi)懷。
玉月雙兔更是不求好位，登房坐瓦頭頂托盤(pán)相互取食，亦是歡喜樂(lè)淘淘。
丹青先生更獨(dú)特取來(lái)一張畫(huà)卷鋪在枝頭成席，邀幾位同道品酒，再取畫(huà)卷繪制妙境。
還未等人說(shuō)酒少不夠，便見(jiàn)月辰垂光如瀑，酒香彌漫會(huì)場(chǎng)。
那月華美酒過(guò)三季同輝又添喜色，一者溫潤(rùn)如春、一者熱烈如火、還有一者冰涼爽口。
待到主宴菜肴起玉罩，忽見(jiàn)百香聚云煙、如夢(mèng)如幻接月河，眾人同舉杯宛若逍遙客，仙宮同慶宴佳節(jié)自然來(lái)。
“好滋味、好景致，好意氣、好風(fēng)采。”
丹青潑墨繪一人，云生霞起、瑞氣成蓮，吉光普照、天篆隱現(xiàn)、熠熠生輝玄妙如仙，靈動(dòng)自然居中成喜。
若說(shuō)大吉小吉真君與雩風(fēng)真君為已心動(dòng)、天地動(dòng)之貴，元辰子五便是天地加賀應(yīng)時(shí)福。
偏偏如此他最招搖，也因如此他最耀眼，剛好名副其實(shí)做主家，喜宴四方大小客。
“且行、且行，莫等閑，何時(shí)得道皆有宴。”