另一邊，通天和女?huà)z隨著蕭元離開(kāi)紫霄宮后，眉宇間也帶著淡淡的憂慮之色。
“徒兒，你師祖乃洪荒第一圣，更是天道代言人，既然敢提出這樣的意見(jiàn)，肯定是對(duì)他們有利?！蓖ㄌ扉_(kāi)口道。
他就是覺(jué)得蕭元答應(yīng)的太草率了。
“沒(méi)錯(cuò)，道祖神通廣大，說(shuō)不定真能讓三教參戰(zhàn)的三人再進(jìn)一步。”女?huà)z也跟著道。
“老師，女?huà)z娘娘，既然我敢應(yīng)下來(lái)，那自然是有足夠的把握?！笔捲故菤舛ㄉ耖e。
其實(shí)他也沒(méi)想到鴻鈞會(huì)提出以一戰(zhàn)來(lái)定最終的勝負(fù)。
若是在之前，蕭元還真不一定會(huì)答應(yīng)，他這么精明，自然能看出鴻鈞打的什么算盤(pán)。
可現(xiàn)在，最后誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)還真說(shuō)不好。
蕭元的把握，就來(lái)自于前不久得到的詞條【悟性超神】。
這個(gè)詞條讓蕭元的悟性再上一個(gè)臺(tái)階，對(duì)世間諸道的理解，已經(jīng)到了一種匪夷所思的地步。
他有信心能讓洪荒中準(zhǔn)圣巔峰的強(qiáng)者，哪怕不借助鴻蒙紫氣成圣，也能再往前邁出一步。
所以蕭元才敢答應(yīng)與鴻鈞的賭斗。
同時(shí)，蕭元也知道，若是截教與三教兩方繼續(xù)耗下去，就算最后截教能贏，損失也絕對(duì)十分慘重。
若是能快刀斬亂麻的將紛爭(zhēng)解決，也算是一件好事。
特別是在知曉洪荒的隱患之后，蕭元就想盡快結(jié)束諸教之爭(zhēng)。
就這樣，在諸圣前往紫霄宮后不久。
冥河老祖，西王母還有玄都，就前往了紫霄宮。
他們也知道了關(guān)于賭斗的事。
當(dāng)他們知道要聽(tīng)道祖講道的時(shí)候，更是十分激動(dòng)。
這對(duì)他們而言，可是不小的造化。
至于蕭元，直接前往了金鰲島。
鎮(zhèn)元子，孔宣，北海玄龜，以及一些截教的精銳弟子，基本都是準(zhǔn)圣境的存在，也在此刻登臨金鰲島。
他們也知道了關(guān)于賭斗定下勝負(fù)的事情。
像鎮(zhèn)元子幾人，都感覺(jué)到了極大的壓力。
特別是知曉道祖親自下場(chǎng)之后，壓力更大了。
“諸位，此次召集爾等前來(lái)，是我對(duì)斬三尸之道有了更深層次的領(lǐng)悟，希望我敘述出來(lái)后，能為大家提供一些幫助?！笔捲_(kāi)口道。
隨即就祭出了混沌珠。
剎那間，無(wú)盡的混沌之光就從混沌珠中散落，接著又有諸多時(shí)間法則開(kāi)始凝聚，形成一枚枚時(shí)間結(jié)晶。
不管對(duì)三教而言，還是對(duì)截教來(lái)說(shuō)，十年的時(shí)間都太短。
所以?xún)煞蕉紩?huì)用手段來(lái)將時(shí)間延長(zhǎng)。
紫霄宮能將時(shí)間擴(kuò)容千倍，蕭元御使混沌珠，也能影響到時(shí)間，只是效果沒(méi)有紫霄宮那般好罷了。
蕭元大概能在小范圍內(nèi)，將時(shí)間擴(kuò)容五百倍的樣子。
十年。
也就差不過(guò)是五千年。
蕭元覺(jué)得這段時(shí)間足夠了。
在蕭元話音落下后，在場(chǎng)的強(qiáng)者們也是紛紛有些動(dòng)容。
自從道祖鴻鈞傳道洪荒后，斬三尸證道之法就是洪荒主流。
在場(chǎng)的準(zhǔn)圣，也都是走的斬三尸證道之路。
特別是鎮(zhèn)元子，北海玄龜以及孔宣。
他們都在這條路上走到了極致。
若說(shuō)誰(shuí)在這條路上比他們更有經(jīng)驗(yàn)，那就非此道創(chuàng)始人鴻鈞老祖莫屬。
可蕭元呢！
雖說(shuō)實(shí)力強(qiáng)悍，但走的根本不是斬三尸之道。
結(jié)果現(xiàn)在居然說(shuō)能讓斬三尸之路再前進(jìn)一小截？
不過(guò)出于對(duì)蕭元的信任，他們并沒(méi)有出言質(zhì)疑。
“所謂斬三尸，便是斬去善惡與執(zhí)我，然后再借助鴻蒙紫氣，與天道相合，以此便可成就圣位……”
蕭元侃侃而談，漸入佳境。
臺(tái)下聽(tīng)道的那些強(qiáng)者，也很快就被吸引了進(jìn)去。
蕭元雖說(shuō)不是走的斬三尸之道，但從他的談?wù)撝?，在?chǎng)諸位準(zhǔn)圣都能感受到蕭元的專(zhuān)業(yè)性，甚至蕭元比他們這些專(zhuān)業(yè)斬三尸的強(qiáng)者更精。
蕭元能有這般見(jiàn)解，也是因?yàn)椤疚蛐猿瘛吭~條的功勞。
如今的斬三尸之法，在他眼中沒(méi)有任何秘密可言，甚至他還能推陳出新，對(duì)斬三尸法門(mén)進(jìn)行改造和完善。
“在抵達(dá)準(zhǔn)圣巔峰之境后，其實(shí)可以嘗試自已創(chuàng)造一方小世界，讓自身融于這小世界中……”
蕭元講道逐漸深入，也到了最為關(guān)鍵的一個(gè)點(diǎn)，就是斬三尸的后路到底在哪。
斬三尸最后一步是與天道相合。
蕭元便想到了創(chuàng)世。
小世界的天道也是天道，那為什么不能合道呢？
自已便是一方世界主宰，而且通過(guò)經(jīng)營(yíng)小世界，也能繼續(xù)提升自身的實(shí)力。
說(shuō)不定修煉到最后，就算不需要鴻蒙紫氣，不需要合道洪荒，也能擁有媲美天道圣人的戰(zhàn)力。
當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程肯定很難，但也是一條前路。
蕭元此次講道持續(xù)了三千年之久，道韻經(jīng)久不散。
他結(jié)束講道良久，可臺(tái)下的諸多準(zhǔn)圣卻是依舊沉浸在其中。
更有甚者。
如鎮(zhèn)元子，北海玄龜，還有孔宣這三尊準(zhǔn)圣巔峰級(jí)別的存在，赫然已經(jīng)在構(gòu)建自已的小世界。
蕭元在講道過(guò)程中，也闡述了關(guān)于創(chuàng)世的一些詳情，鎮(zhèn)元子等人的實(shí)力也雄厚，創(chuàng)造一方小世界對(duì)他們而言不是難事。
鎮(zhèn)元子最先成功創(chuàng)世。
有一株古樹(shù)拔地而起，聳立在這小世界中，宛若撐天之柱一般。
隨后就見(jiàn)鎮(zhèn)元子的三尸化身顯化，緊接著三尸化身又化作三道流光遁入了那方小世界之中。
嘩啦啦！
古樹(shù)抖動(dòng)，有陣陣靈雨落下，更有無(wú)窮的造化在其中孕育，三千法則之光也在閃爍。
沒(méi)多久，小世界中便誕生出了諸多生靈。
此刻，鎮(zhèn)元子身上也開(kāi)始綻放出萬(wàn)千華光，又有磅礴的氣勢(shì)浮動(dòng)。
這顯然不是準(zhǔn)圣境該有的氣息，當(dāng)然，還是不如圣境的存在，但是比準(zhǔn)圣境還是強(qiáng)上了許多。
在鎮(zhèn)元子之后，北海玄龜也進(jìn)行嘗試，他所創(chuàng)造的小世界以水之法則為主，所誕生的生靈基本都是水靈。
北海玄龜身上同樣開(kāi)始出現(xiàn)異樣，其氣息同樣是暴漲了一截。
至于孔宣，所創(chuàng)造的世界以五行為主，只是他最后雖創(chuàng)世成功，但卻卡在了衍生生靈這一步，氣勢(shì)雖然有所增長(zhǎng)，但是卻不如鎮(zhèn)元子和北海玄龜，顯然孔宣沒(méi)有突破最后的關(guān)卡，進(jìn)入新的境界。