姬守審視張楚，他在思考，自已的決定，究竟是不是對(duì)的。
張楚太懂姬守正的眼神了，他可不想跟姬守正鬧僵，更不想讓這監(jiān)獄消失，這可是巨大的現(xiàn)金流。
就算以后不抓妖尊進(jìn)入監(jiān)獄了，這個(gè)監(jiān)獄，也會(huì)源源不斷的產(chǎn)生神元。
于是，張楚迎著姬守正的目光，忽然問(wèn)道：“現(xiàn)在，想明白了？”
姬守正微微皺眉，望著張楚：“張楚，你這是什么意思？”
張楚指了指大紅門說(shuō)道：“你以為，我做這監(jiān)獄，只是心血來(lái)潮？”
姬守正心中一震：“什么意思？難道你是故意……做給我看的？”
張楚淡淡的說(shuō)道：“一直以來(lái)，你都在強(qiáng)調(diào)禮器，以及禮的作用，但你幾乎從來(lái)沒(méi)想過(guò)，天地間，為何是禮與樂(lè)共存之后，才允許神境降臨。”
“我讓石蘇管理監(jiān)獄，就是想告訴你，禮，一旦到了極致，有多可怕。”
“看樣子，你已經(jīng)想明白了。”
姬守正的表情愕然，他可沒(méi)把自已領(lǐng)悟到的那些東西，都說(shuō)出來(lái)。
在剛剛，他只是駁斥了石蘇，但還沒(méi)把關(guān)于“樂(lè)”的理解，說(shuō)出來(lái)。
而現(xiàn)在，張楚竟然輕易說(shuō)出，這說(shuō)明什么？說(shuō)明張楚早就深思熟慮過(guò)了，說(shuō)明張楚早就意識(shí)到，禮到了極致，不可行！
姬守正當(dāng)場(chǎng)佩服無(wú)比，他忽然后退三步，對(duì)張楚長(zhǎng)身施禮：“學(xué)生……受教！”
師徵羽和石蘇當(dāng)場(chǎng)驚呆了，她們?cè)趺炊紱](méi)想到，姬守正竟突然自稱學(xué)生，尊張楚為師！
要知道，這可是姬守正，守經(jīng)閣的首席執(zhí)禮人，哪怕是各大圣地，各大荒古世家，都尊敬無(wú)比的存在。
此刻，他竟然對(duì)張楚執(zhí)學(xué)生禮。
但張楚明白，姬守正的內(nèi)心之中，必然還有疑惑，他一定會(huì)問(wèn)很多問(wèn)題。
果然，此刻姬守正很端正的問(wèn)道：“學(xué)生還有一些事，想請(qǐng)教。”
張楚點(diǎn)頭：“你問(wèn)。”
很快，姬守正再次長(zhǎng)身施禮，神色肅穆而懇切。
他內(nèi)心的震撼，已蓋過(guò)了身份的桎梏。
他端正身姿，如同真正的學(xué)子面對(duì)宿儒，問(wèn)出了第一個(gè)、也是最根本的疑惑：
“學(xué)生愚鈍，雖已悟及‘禮樂(lè)相濟(jì)’乃活水之源，然，相濟(jì)應(yīng)有度，這度……如何把握，如何定制準(zhǔn)則？”
意思很明確，我已經(jīng)知道了禮為骨架，樂(lè)為血肉，但如何搭配，才是最佳配比呢？
果然，姬守正繼續(xù)追問(wèn)道：“換言之，我等執(zhí)禮人，當(dāng)依何準(zhǔn)則，方能避免重蹈石蘇之覆轍，繪制出那既能防止混亂，又能容納生機(jī)的大荒藍(lán)圖？”
“哪怕是有一日，我姬守正死去，新的執(zhí)禮人，當(dāng)依照何等規(guī)則，才能保證大荒，生機(jī)無(wú)限？”
張楚微微一笑，眼神中流露出一種超越時(shí)代的通透：“姬守正啊姬守正，我以為，你想明白了，想不到，你還是沒(méi)明白！”
姬守正滿臉的疑惑：“請(qǐng)先生明示！”
張楚則隨手指向遠(yuǎn)方的樹林，問(wèn)道：“姬守正，你能從遠(yuǎn)方的樹林之中，尋找出兩株完全的樹木嗎？”
姬守正搖頭：“不能。”
張楚繼續(xù)問(wèn)道：“那你可見(jiàn)到，哪一株樹，因?yàn)楣羌芘c其他樹木不同，而死掉嗎？”
姬守正愣了一下，隱約感覺(jué)到了張楚的意思。
他不由問(wèn)道：“先生的意思，是以大樹喻大荒，以大樹的枝干，比喻禮法，而以樹葉，比喻樂(lè)？”
張楚很欣慰的說(shuō)道：“還算你不笨。”
緊接著張楚一邊搖頭，一邊說(shuō)道：“可是啊，你到現(xiàn)在，還在追尋一種完美的禮，還想追尋一種，萬(wàn)古不變之規(guī)，想要找到一種可以運(yùn)行億萬(wàn)年，依舊不腐的規(guī)則……”
“簡(jiǎn)直是可氣又可笑！”
雖然張楚說(shuō)的話不好聽，但姬守正卻大受震撼。
他感覺(jué)，張楚好像在不斷的撥開他心中的迷霧，指引他接近某種真正的“道”。
此刻，張楚真的宛如一代大儒，給姬守正詳細(xì)解釋：
“姬守正，你所追尋的，萬(wàn)古不變的規(guī)則，永遠(yuǎn)都不會(huì)存在。”
“但你所問(wèn)的度，卻并非沒(méi)有答案。”
姬守正急忙問(wèn)道：“學(xué)生愿聞！”
張楚說(shuō)道：“這個(gè)度，不在于外界的規(guī)則或天道，而在于人心，更在‘損益’二字。”
緊接著張楚隨意指了一株歪曲的大樹說(shuō)道：“你看那大樹，雖然枝干扭曲，但依舊支撐起了一數(shù)的繁茂大葉。”
“禮，便如樹干，扭曲也好，挺拔也好，它只要能支撐起那些樹葉，能抵御狂風(fēng)，便足夠。”
“樹干，不是將每一片葉子的朝向，每一根枝丫的彎曲都死死固定。”
“它為何長(zhǎng)成那般模樣？無(wú)非是因?yàn)閾p益二字。”
姬守正仔細(xì)體會(huì)張楚的話：“損益……”
“何謂損益？”姬守正問(wèn)張楚。
張楚隨口道：“石蘇之‘禮’，扼殺了妖尊的神魂，越過(guò)了底線，這便是損，這種禮，必須制止。”
“而與此相對(duì)的，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)來(lái)約束石蘇，她可以獲得大量的神元，這便是益。”
“她的益，建立在大量妖尊的損之上，損益就失去了平衡……”
石蘇在旁邊聽的只想罵人，為什么一直拿我說(shuō)事兒啊？我才拿一成神元，一成！
你踏馬獨(dú)占九成神元，現(xiàn)在卻說(shuō)的好像我占了多大便宜一樣，你能不能當(dāng)個(gè)人？
但偏偏姬守正聽的直點(diǎn)頭，覺(jué)得張楚說(shuō)的非常有道理。
張楚則是侃侃而談：
“禮，不應(yīng)該把所有的路都給限制死，不是規(guī)定哪個(gè)時(shí)辰必須吃飯，哪個(gè)時(shí)辰必須睡覺(jué)，哪個(gè)時(shí)辰必須造娃娃。”
“要留有選擇的余地與向上的空間。”
說(shuō)到這里，張楚忽然語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)：“最關(guān)鍵的是，天地在變，大荒在進(jìn)，禮，豈能一成不變？”
“上古之禮用于今世，或成桎梏。”
“真正的‘禮’，其目標(biāo)應(yīng)該穩(wěn)定，但其精神內(nèi)核，必須擁有一種……呼吸感，能進(jìn)行自我修正，增補(bǔ)或刪減，此所謂損益之道。”
“守經(jīng)閣要守護(hù)的，也不應(yīng)是某一套固定的死規(guī)矩，而是這套能讓規(guī)矩，活起來(lái)！”
姬守正眼眸大亮，如同在迷霧中看到了清晰的路徑。
他重復(fù)著張楚的話，默默咀嚼：“損益之道……呼吸感……”
仿佛有新的道則，在姬守正的心中生成。
緊接著，姬守正問(wèn)出第二個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：“學(xué)生明了，那么，樂(lè)之作用，是否僅在于調(diào)和、潤(rùn)滑禮之框架，使其不顯冰冷？”
“還是說(shuō)，樂(lè)本身，亦是一種，更深層次的……規(guī)則？”
張楚贊許地看了姬守正一眼，這個(gè)問(wèn)題直指核心。
連師徵羽都瞪大了眼睛，充滿好奇的望著張楚，想知道張楚是如何看待禮和樂(lè)之間的關(guān)系。
“樂(lè)，絕非附庸。”張楚語(yǔ)氣十分肯定。
師徵羽肉眼可見(jiàn)的開心起來(lái)。
張楚則是解釋道：“禮，是剛性的規(guī)則，它告訴整個(gè)大荒，什么不可為，劃定明確的邊界。”
“而樂(lè)，是隱性的、韻律的、柔性的規(guī)則。”
“樂(lè)，不直接規(guī)定對(duì)錯(cuò)，而是通過(guò)氛圍與情緒，讓大荒的生靈之間，建立共鳴。”
“樂(lè)，會(huì)潛移默化地告訴整個(gè)大荒，何者為美，何者為善，何者為諧。”
“樂(lè)，可以引導(dǎo)生靈，自發(fā)地向往秩序。”
“例如，壯麗的樂(lè)章，能激發(fā)戰(zhàn)意與團(tuán)結(jié)；寧?kù)o的旋律，能撫平躁動(dòng)。”
“這，便是‘樂(lè)’的規(guī)則之力。”
“禮，防大荒之下限；樂(lè)，引大荒之上限。二者如同陰陽(yáng)，缺一不可。”
“神境降臨，需要禮樂(lè)共存，正是因?yàn)椋率澜绮粌H需要防止崩潰的硬邊界，更需要能引導(dǎo)萬(wàn)靈向上、創(chuàng)造繁榮的軟環(huán)境。”
“師徵羽譜寫的，便是這新世界的靈魂旋律。”
姬守正身心劇震，對(duì)師徵羽以及“樂(lè)”的理解，瞬間拔高到了一個(gè)全新的層次。
他心悅誠(chéng)服的說(shuō)道：“先生教誨，如醍醐灌頂。”
緊接著，姬守正問(wèn)出了最后一個(gè)，或許也是最關(guān)乎他自身未來(lái)道路的問(wèn)題：
“那么，學(xué)生乃至守經(jīng)閣，未來(lái)之路當(dāng)如何行？”
“既知極端之害，又不可放任自流。這份‘執(zhí)禮’的權(quán)柄與責(zé)任，又該如何持守？”
石蘇和師徵羽都驚了，這種問(wèn)題，是能隨便問(wèn)的嗎？您把張楚當(dāng)成什么人物了？
守經(jīng)閣，以后該怎么走，您問(wèn)張楚啊？
姬守正顯然也意識(shí)到，自已的問(wèn)題，似乎超出了某種界限。
于是姬守正解釋道：“先生不要誤會(huì)，我并非代守經(jīng)閣，問(wèn)先生，學(xué)生只是想聽聽，先生對(duì)守經(jīng)閣的看法。”
“而且，守經(jīng)閣自有法度，也不會(huì)輕易做出改變。”
實(shí)際上，以姬守正的地位，肯定能影響到守經(jīng)閣的運(yùn)轉(zhuǎn)。
當(dāng)然，他肯定不能那么說(shuō)，他只能說(shuō)，把張楚的意見(jiàn)，當(dāng)成是某種參考。
張楚則是笑道：“守經(jīng)閣么，以我看來(lái)，不應(yīng)僅僅是舊規(guī)則的典守者，更應(yīng)成為……監(jiān)察與建議者。”
姬守正微微皺眉。
張楚則說(shuō)道：“監(jiān)察，就是尋找出那些真正動(dòng)搖大荒根基，突破底線的所在。”
“就像是獄炎功，就像是始源經(jīng)，這種公認(rèn)的，可能會(huì)徹底葬送大荒的東西，守經(jīng)閣絕不應(yīng)放棄。”
姬守正點(diǎn)頭：“這是自然，守經(jīng)閣一直是這樣做的。”
緊接著張楚說(shuō)道：“所謂建議，就是守經(jīng)閣不能機(jī)械的因循古法，要不斷的感受整個(gè)大荒，當(dāng)感覺(jué)到古法不再適應(yīng)的時(shí)候，要擔(dān)負(fù)起大荒生靈，與天地大道之間的橋梁責(zé)任。”
“至于，大荒如何百花綻放，應(yīng)更多地交給大荒萬(wàn)靈自身，交給‘樂(lè)’去引導(dǎo)，交給時(shí)間去沉淀。”
姬守正聽完，久久不語(yǔ)。他再次深深一揖，這一次，比之前更加沉重，也更加釋然。
“學(xué)生……明白了。”
旁邊，石蘇則是眼睛明亮，這樣的話，這監(jiān)獄，是不是可以保留下來(lái)啊？