“其實吧，這兩者只是單一的出現一種，王朝可能會生病，但不會致命?！?/p>
“可兩者同時出現時，那么就成了王朝衰敗的雙螺旋絞索。
土地兼并解決了誰來造反，失去的土地的百姓成為了流民的主要來源，人才固化解決了誰來鎮壓，固化的官僚系統低效無能且腐敗。
流民開始民變時，朝廷需要錢糧去賑濟、需要精銳軍隊去鎮壓。但土地兼并導致國庫空虛，沒錢賑災，也沒錢發軍餉。
發不出軍餉的軍隊，要么嘩變加入流民，要么在鎮壓時出工不出力，然后就形成了惡行循環。
可即便是這樣，想要亡國也得很久，這是一個過程。
因為還有一個決定這兩根絞索松開或收緊的‘手’，它既是問題的根源，也是唯一的解藥，這這支手就是制度。
制度是什么，是規矩，無規矩不成方圓，這里面包含了人才制度、賦稅制度、法律制度等等。
稅收制度失效，導致土地兼并加速，選拔制度失效等于人才固化，監察制度失效，整個官府都開始奔潰；
制度失效的結果是小病拖成大病，大病拖成絕癥。
一套好的制度，能讓資源流向最該去的地方，能讓人才被選拔到最合適的崗位，能讓社會在危機時有自我修復的能力。
這些歷朝歷代都在完善，大明現在的這些制度可以說遠遠領先其他朝代，其中的差別你們很清楚，朕就不多贅述了。”
土地兼并極其嚴重，有七成的耕地不在朝廷的賬上，這些都不用交稅；
科舉徹底成了階級世襲工具，考題僵化、八股死文，舞弊成風，關節、條子、槍手公開賣，閱卷只看門第不看文章。
而真正懂軍事、懂財政、懂科技、懂工商的全部排斥在外。
至于說制度，從上到下爛透，政令不行，國庫空虛，軍隊潰散。
不是外敵太強，是內部先死了，這種情況下，大明不亡那才叫奇怪了。
也難怪歷史上崇禎死亡時怒吼：朕非亡國之君，諸臣皆亡國之臣！
將這些想法壓下后，崇禎看向眾人：“如果將王朝比作一個人，那么諸位認為，土地兼并、人才固化、王朝制度這三者對應人體的那些部分？”
王朝比作人？
群臣很是好奇，這是一個很……奇特的比喻，讓他們慢慢的陷入了思索之中，而后小聲的談論著。
崇禎也不催促，端著茶杯慢慢的喝著茶。
好一會兒后，討論聲結束，范景文出聲了：“陛下，臣等有結果了。如果將王朝比作一個人，那么土地是骨，人才是血，制度是魂。
骨是身體的支架，決定了人的基本形態和活動范圍。
而土地則是王朝的硬邊界，應為疆域的大小決定了王朝能承載多少人口、生產多少糧食；
同時它也是財富的最初來源，因為土地是一個王朝最直接、最重要的賦稅來源，沒有賦稅就沒有軍隊和官僚體系；
當少數人壟斷大量土地，就相當于骨頭上長滿了骨刺，稍微動一下，渾身都疼。
而百姓失去了耕地就如同骨頭里的骨髓被抽走，會變得脆弱不敢，不動都可能骨折。
其次則是人才，我們認為它是血液，士、農、工、商都是血液的一部分，按照威廉·哈維的血液循環原理，每一個階層了人才都是血液中一部分，把智慧、能力送到各個需要的‘器官’中，
當豪族壟斷官場，血液流不動了，大腦（朝廷）收不到反饋，四肢（地方）得不到指令，最終的結果就是大腦指揮不了四肢，四肢則是壞死。”
人才制度保證血液（人才）的持續更新，賦稅制度把營養（財富）從四肢（地方）輸送到核心（朝廷），再重新分配。
法律制度則是識別并清除病灶（貪官、豪強）。
所以，總結起來就是，土地一旦崩了，王朝就站不起來了，人才流動，王朝才有生機，制度清明，王朝才有靈魂。否則，王朝就只剩下行尸走肉了。”
范景文說完，乾清宮內十幾人面露復雜之色，繼而轉變成了濃濃的敬佩之意。
之前他們還沒有仔細的思索過這個問題，當皇帝將王朝比作一個人的時候，他們才幡然醒悟，對這些東西有了更加深層次的理解。
不是說皇帝說的多么深奧，反倒有種返璞歸真的感覺。
“這三者朕都做了，但朕在的時候這些可以良好運轉，因為朕是明君，但不在了呢？”
崇禎說這話的時候沒有絲毫的慚愧，他就是明君。
“所以，朕要開始第四項規劃，它能保證朕不在了、后繼之君哪怕是平庸之輩，大明也能憑借它依然屹立世界之巔?！?/p>
呼……
前寢宮中是十余名大明各部院的首腦們呼吸急促、沉重了起來。
但在場都是心思玲瓏之輩，只是略微思索便明白了。
傅宗龍出聲道：“陛下的意思是缺少……皮肉？”
“對！”
崇禎點了點頭：“皮是什么？那是身體最外層的保護，是人與外界的第一道邊界。
引申到王朝這里，皮就是國防與邊疆的安全，沒有完整的皮，肌肉就會暴露在外，任人宰割。
同時，皮也是國家信用與威嚴，皮也是別人眼中的樣子。一個皮膚光潔的人讓人敬畏，一個渾身潰爛的人讓人鄙棄。
皮爛了，人還沒死，但已經沒人在乎了。
那么肉是什么呢？肉是身體最柔軟的部分，也是最容易被感知的部分。
引申到王朝理論中，它就是民生福祉，老百姓能直接感受到的日子過得好不好。是田里有糧、缸里有鹽、過年能吃上一頓肉。
肉不是最根本的，但肉是普通人唯一在乎的。
同時，它也是社會的彈性與緩沖，肉能緩沖沖擊，摔一跤，肉厚的能扛??；肉薄的，直接傷到骨頭。
就拿朕剛登基之時，大明外有蒙古、建奴、倭寇和海外諸國襲擾，內有大旱、安奢、瑤族等等作亂，王朝幾乎沒有了彈性，若非朕，那就是人吃人。
與外面的碰撞就是成了骨與骨的碰撞，碎得干干凈凈。
肉沒了，人還沒死，但每一分苦都直接砸在骨頭上，誰也扛不住?！?/p>