對(duì)于陸凡的發(fā)言，南天門外，場(chǎng)面竟難得地透出幾分蕭索。
眾仙看著那鏡中流轉(zhuǎn)的光影，方才那一股子劍拔弩張的戾氣，消散了不少，只剩下一陣唏噓。
“姜尚此言，雖有些暮氣，卻也是實(shí)情。”
“上古之時(shí)，人族茹毛飲血，依附神魔。”
“后來(lái)燧人氏鉆木取火，有巢氏構(gòu)木為巢，神農(nóng)氏嘗草種谷。”
“這一樁樁，一件件，哪一樣不是凡人自個(gè)兒琢磨出來(lái)的？”
“那時(shí)候，天上還沒立這凌霄寶殿，地下也沒那十八層地獄，人族硬是靠著那股子不服輸?shù)膭蓬^，在這洪荒大地上扎下了根。”
“只是后來(lái)......”
“咱們立了天庭，有了規(guī)矩。”
“人族有了依靠，便也生了惰性。”
“可這幾千年來(lái)，人道洪流，浩浩蕩蕩，雖有波折，卻也從未真正停歇。”
是啊。
回首望去，自那三皇五帝絕地天通之后，這人族雖然沒了神魔的直接庇護(hù)，卻也從未停止過(guò)在那黑暗中摸索前行的腳步。
“人皇治世，確是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的求索。”
“那大禹治水，不求天神，不拜龍王，硬是靠著凡人的兩只手，一把鋤頭，三過(guò)家門而不入，疏通了九河，定住了九州。”
“那滔天的洪水，竟真就被這群螻蟻給治服了。”
“春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)。”
“周室衰微，禮崩樂壞。”
“咱們都以為這人族要完了，要退回到那茹毛飲血的亂世了。”
“誰(shuí)成想，那下界竟是百家爭(zhēng)鳴，圣賢輩出。”
“孔丘周游列國(guó)，講仁義，定禮法，那是想要重塑人心的規(guī)矩。”
“墨翟兼愛非攻，那是想要止息兵戈，甚至搗鼓出了守城的機(jī)關(guān)術(shù)，不靠法力也能飛天遁地。”
“韓非講法治，鬼谷講縱橫......”
“那一幫子凡人，腦子里裝的智慧，有時(shí)候連咱們這些神仙看了，都得琢磨半晌。”
“雖然他們最后都沒能解決這世道的問題，雖然那戰(zhàn)火還是燒了幾百年。”
“但那確實(shí)是人族在試，在找，在用自個(gè)兒的腦子，去填那世道的大坑。”
“秦王掃六合，車同軌，書同文。”
“收繳天下兵器，鑄十二金人，那是想把這世間的殺伐之氣都給鎮(zhèn)住。”
“雖然最后二世而亡，但他修的那長(zhǎng)城，至今還擋著北邊的蠻夷；他定的那套郡縣的規(guī)矩，到現(xiàn)在凡間的皇帝還在用。”
“這也是一條路。”
“......”
眾仙議論紛紛，歷數(shù)著這幾千年來(lái)人族的種種嘗試。
從漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)，到隋煬帝的開鑿運(yùn)河，再到如今......
如今正是大唐年間。
昔年貞觀盛世，長(zhǎng)安城內(nèi)，坊市如棋盤羅列，人煙湊集，那繁華景象，比之當(dāng)年的西岐，何止強(qiáng)盛百倍。
皇宮大內(nèi)，紫氣升騰，那是真正的人皇氣運(yùn)，濃郁得連天上的神仙看了都要覺得刺眼。
“如今這大唐天下，咱們神仙想要插手凡間的事，是越來(lái)越難了。”
“涇河龍王私改雨數(shù)，那是觸犯了天條，也是沖撞了人皇的威嚴(yán)，最后還得在那人曹官魏征的刀下走一遭。”
“這便是人道大興的征兆。”
“雖說(shuō)凡人沒能掌握那移山填海的本事，仍要經(jīng)歷生老病死。”
“但他們有了醫(yī)術(shù)，有了兵法，有了農(nóng)具，有了水車。”
“他們治水不再全靠祭祀河神，而是修渠筑壩；他們治病不再全靠吞符念咒，而是望聞問切。”
隨著人智的開啟，隨著皇權(quán)的穩(wěn)固，凡人對(duì)神仙的敬畏，確實(shí)是在一代代地減少。
他們開始更多地相信手中的工具，相信朝廷的律法，相信自已的雙手。
雖然離陸凡口中那個(gè)人人如龍，不靠神仙的大同世界還差著十萬(wàn)八千里。
但那條路，確實(shí)是在一點(diǎn)一點(diǎn)地往前鋪著。
“姜子牙當(dāng)年說(shuō)這路難走，說(shuō)時(shí)間不夠。”
“可這歲月悠悠，一兩千年過(guò)去，人族終究還是在那崎嶇小道上，踩出了一行淺淺的腳印。”
“若是真照著這個(gè)勢(shì)頭走下去......”
“陸凡那小子嘴里的盛世，未必就是癡人說(shuō)夢(mèng)。”
“若是再給他們幾千年，幾萬(wàn)年......”
這話一出，原本還帶著幾分看戲心態(tài)的眾仙，臉色都變得有些微妙。
變天。
這意味著現(xiàn)有的秩序被打破，意味著他們這些高高在上的既得利益者，可能會(huì)失去那一層神圣的光環(huán)。
“那還要咱們作甚？”
說(shuō)話的是卯日星官。
他抖了抖那一身錦繡官袍，頭上的冠冕歪在一邊，一臉的憤憤不平。
“若是凡人自個(gè)兒能呼風(fēng)喚雨，能治病救人，能驅(qū)邪避兇。”
“那誰(shuí)還來(lái)供奉咱們？”
“誰(shuí)還來(lái)給咱們塑金身，修廟宇？”
“咱們這神仙，豈不是成了擺設(shè)？”
這話問到了眾仙的痛處。
神仙也是有私心的，也是要吃飯的。
這香火愿力，就是他們的俸祿，是維持他們神格的根本。
若是凡人不求神了，那神仙豈不是要失業(yè)？
“就是！”
旁邊的風(fēng)婆婆也把口袋一扎，滿臉的憂色。
“老身掌管八方風(fēng)色，那是看天時(shí)，順天意。”
“若是凡人有了那能造風(fēng)的機(jī)關(guān)。”
“到時(shí)候，咱們這天庭，豈不是成了個(gè)空架子？”
他們習(xí)慣了被需要，習(xí)慣了被敬畏。
一旦這種需求消失，他們存在的意義，也就跟著動(dòng)搖了。
然而，并非所有神仙都這般想。
在那云端的一角，一位袒胸露乳，手搖蒲扇的大仙，卻是發(fā)出了爽朗的笑聲。
是赤腳大仙。
他靠在柱子上，一臉的愜意，甚至還從懷里摸出個(gè)果子啃了一口。
“我說(shuō)你們這些人，就是操心太多。”
“咱們修道成仙，圖個(gè)啥？”
“不就是圖個(gè)逍遙自在，圖個(gè)長(zhǎng)生久視嗎？”
“現(xiàn)在倒好，天天得盯著下界，誰(shuí)家丟了牛得管，誰(shuí)家不下雨得管，誰(shuí)家生不出孩子還得管。”
“累不累啊？”
“若是凡人真能自個(gè)兒把日子過(guò)好了，那豈不是天大的好事？”
“咱們正好樂得清閑。”
“關(guān)起門來(lái)，喝喝酒，下下棋，論論道。”
“這才是神仙該過(guò)的日子嘛！”
“咱們少插手，少沾因果，那三災(zāi)九難也能來(lái)得晚一些。”
“我看那陸凡小友說(shuō)的世道挺好。”
“各過(guò)各的，互不打擾。”
“人有人道，神有神道。”
“咱們當(dāng)咱們的逍遙仙，他們當(dāng)他們的快活人。”
“豈不美哉？”
“至于香火......”
赤腳大仙把果核一扔，滿不在乎地說(shuō)道。
“咱們都有了這長(zhǎng)生的道果，還要那幾口煙火氣作甚？”
赤腳大仙這番豁達(dá)的言論，倒是引得不少散仙點(diǎn)頭稱是。
神仙嘛，本來(lái)就該超脫物外。
整天盯著凡間的這點(diǎn)香火，跟個(gè)守財(cái)奴似的，確實(shí)是落了下乘。
可那些在天庭有司職的正神，比如雷部火部財(cái)神部，那臉色可就沒這么好看了。
他們是有業(yè)績(jī)考核的，是需要香火來(lái)維持權(quán)柄的。
若是凡人不需要雷公電母了，不需要財(cái)神爺了，那他們?cè)谔焱サ牡匚灰簿歪пЭ晌Ａ恕?/p>