諸位讀者大大好！

龍角圩要在這里要和諸位說一聲不好意思了。

《大夏扎紙人，你管這叫民俗正法？》要提前完結了，不僅僅是因為成績不好，還有一些自身的原因。

這本小說，我寫的很累，很累。

開篇的時候，我認為可能每天抽個3個小時左右，就差不多能完成8000-9000字左右，但是寫完女詭柳如煙的故事之后，發現花在查資料的時間上面越來越多。

現在的狀態是，一天要花5-6個小時在這個上面，而且經常修改，有的時候一章能修改個三四回。

越寫越慢，越寫越難。

還要構思新的故事，因為寫的時候只有大綱，部分細綱還不完善，只能慢慢補充。

下面是覆江王故事的后續綱要：

神針項目其實就是敕造龍舟。

陸宣親手為龍舟刻下核心的“陣紋”，他稱之為“水利疏導符文陣列”。

最后，他敕造了一面“代天巡狩”的王命旗，立在主桅上。

龍舟下水，沒有劃槳，卻能自行破浪而行。

船身散發出金光，代表天威，所過之處，風浪平息。

覆江王掀起百丈巨浪，卻在龍舟前三尺自動分開。龍舟直抵其巢穴，王命旗光芒大盛，強行鎮壓了水眼的“地脈怨氣”，覆江王的力量被削弱了九成。韓立等人趁機出手，輕松將其降服。

好的，覆江王篇章完。

我準備的后續故事有：《畫皮畫骨難畫心》、《無頭將軍與邊關城隍》、《餓鬼道與白骨觀》。

《畫皮畫骨難畫心》：

一高官被發現死于家中，皮囊完好，但血肉骨骼盡失。

城中出現一位絕色美女，引得風流才子們紛紛追逐。

“靖夜司”懷疑是“畫皮鬼”。

陸宣敕造了一面“昊天鏡”紙鏡，鏡光一照，那美女顯出原型—一只披著人皮的千年“畫骨妖”。

《無頭將軍與邊關城隍》：

北境邊關，一尊無頭將軍的石像“復活”，斬殺守軍。

通過調查是前朝戰神，怨念不散。

陸宣遠赴邊關，不與其斗，而是敕造了一座“城隍廟”，并上奏朝廷，請旨冊封這位無頭將軍為“邊關城隍”，圣旨一下，龍氣加身，無頭將軍怨氣消散，化為神祇，從此鎮守邊關，抵御外敵與詭異。

《餓鬼道與白骨觀》：

某地爆發大饑荒，餓殍遍野，引來了傳說中“餓鬼道”的裂隙。

邪教宣揚邪法，蠱惑人心。

陸宣敕造“佛陀法圖”，再現“割肉喂鷹”的場景，敕造“功德米山”填補了餓鬼道的裂隙。

故事結尾：

邪教污染了一處龍脈節點，獲得了部分天地權限，化身為“末法之主”，試圖將人間拖入末法時代。

陸宣手持最終的《天工開物·陰陽卷》，以帝王授予的傳國玉璽為引，以自身儒道修為為核心，敕造了最終的法則——

“天道秩序”—是“善有善報，惡有惡報”、“陰陽有序，各司其職”這些抽象的法則本身。

在法則層面，他與邪教展開終極對決。

結局:陸宣成功重塑陰陽秩序，功成身退。他辭去所有官職，回到京城那家小小的扎紙鋪，繼續做一個普通的匠人。新任的陰司眾神會尊稱他為“圣師”，他已不再過問陰陽之事，只在人間安度余生，偶爾指點一下前來求教的后輩。

全書完。